李杜诗两首比较谈

渡荆门送别

李 白

渡远荆门外， 来从楚国游。

山随平野尽， 江入大荒流。

月下飞天镜， 云生结海楼。

仍怜故乡水， 万里送行舟。

旅夜抒怀

杜 甫

细草微风岸， 危樯独夜舟。

星垂平野阔， 月涌大江流。

名岂文章著， 官应老病休。

飘飘何所似， 天地一沙鸥。

《渡荆门送别》 是开元十四年 （公元726年） ， 李白由三峡出蜀， 沿江东下途中的作品。二十多岁的李白， 意气风发， 对前途充满乐观的憧憬。诗人以雄奇飘逸的笔触， 描写开阔伟丽的景象， 抒发倜傥不群的胸怀。 《旅夜抒怀》 大约写于永泰元年 （公元765年） ， 是时杜甫携家小自成都乘舟东下， 途经渝州 （今四川重庆） 、 忠州 （今四川忠县） 。老病交加的诗人， 在浩浩长江上漂泊无依。他以雄浑沉厚的笔致， 表现在茫茫天地山川间渺小的个人， 以及个人渺小的孤愤??两个伟大的诗人， 在同一段江水前， 同一轮明月下， 同用五律， 抒写自己内心的感受。他们的所见所感， 是这样的相似又是这样的不同，人们因此往往把这两首诗并提。以下， 我们从它们的思想感情和艺术风格方面作一些分析， 希望对理解这两位伟大的诗人及把握他们的作品有所启示。

一、 憧憬之心与孤愤之怀

首先看 《渡荆门送别》 。第一句 “渡远荆门外” ， 用了不辞千里的 “渡远” 开头， 特别又在 “荆门” 二字后加了个 “外” 字， 似乎他的千里之游刚刚走出荆门。第二句又用表示地域宽阔的 “楚国” 二字一接， 一位英姿飒爽的少年， 于乘风破浪的船头临风而立； 辽阔无垠的大地， 一泻千里的江水， 恰似他恣肆挥洒的一腔豪情。三四句 “山随平野尽， 江入大荒流” ， 迅急掠过视野的是一片平旷， 一片坦途。轻舟疾驰， 前程广阔， 年轻的李白怎能不豪情万丈？五六句 “月下飞天镜， 云生结海楼” ，月行天中， 影落江底， 月似天镜飞旋而来， 伴他疾舟飞行； 天边升起的云气， 犹如金碧生辉的海市蜃楼。七八句 “仍怜故乡水， 万里送行舟” ， 轻轻一转， 道行舟之由，离蜀之情。全诗轻快高昂， 字字句句流淌着掩抑不住的憧憬之豪情。

再看 《旅夜抒怀》 。第一句 “细草微风岸” ， 起笔就轻而谨， “细草” “微风” 还轻适， 但第二句 “危樯独夜舟” ， 一下子就孤危又凄凉了。第三四句 “星垂平野阔，月涌大江流” ， 境界明朗开阔了一些， 但星月之光却是虚空的， 星月之光使浩淼之江水愈见大， 独夜之舟愈见独， 孤寂之心愈见孤。这样就有了五六句 “名岂文章著， 官应老病休” ， 一 “岂” 一 “应” ， 诗人渺小的孤舟置于浩淼的山川江水之中， 孤愤又如何？还不能撼动一棵江边的小草。而诗至此， 诗人的孤愤之怀， 是 “足以拄撑于天地山川间” 的了。

二、 “佳处不著纸” 与 “佳处力透纸背”

清人洪亮吉在论及二人的风格时说： “太白诗佳处在不著纸， 少陵诗佳处在力透纸背” 。所谓 “不著纸” 应该是指其轻松、 疏朗、 概略， 在李白诗中， 因其疏朗轻快、 自然流走、 挥洒豪逸、 一气呵成， 而使其情有 “不著纸” 之感。所谓 “力透纸背” ， 应是指情感表现细致、 深入、 透彻， 在杜甫诗中， 因其意象丰富、 笔致精细、 锤炼遒劲， 感情凝重深沉， 而使其表现起来产生 “力透纸背”的效果。

首先从语言含量上看看李诗的疏朗明快与杜诗的丰富深细。李诗 “山随平野尽， 江入大荒流” ， “只说得江山” 二事， 而且是一笔带过千里， 足见其疏旷。纸上只说船行之快， 但正是这一泻千里的气势透露出一泻千里的豪情逸气， 纸不着情而情自出。而杜诗 “星垂平野阔， 月涌大江流” ， “野阔星垂， 江流月涌， 自是四事” ， 语言的含量增大， 景致密生， 意象丰富了 （而且李诗写的是动态，非一时一地之景， 杜诗写的是静态， 一时一地之景） 。相比之下， 杜诗的语言含量就更见丰富 — —明亮的星光照着广袤的平原， 浩瀚的江水， 空蒙的月色： 在这广垠的背景下， 恒常不变的自然物象中， 诗人的渺小与无常之感便从纸上凸现出来， 这就是所谓的 “力透纸背” 的效果。就这两首诗而言， 还可以从 “渡远荆门外， 来从楚国游”和 “细草微风岸， 危樯独夜舟” 等句子的用语中看出疏与密、 简与丰的区别。杜甫往往一词就是一个事物， 李白却常常一句合起来叙说一个事。

其次， 在个性风格上， 一个豪逸健爽， 一个沉郁深重。可不可以说豪逸之气不太着纸， 深重之情自然显得力透纸背。在李白的眼中， 江中之月是从天飞落的镜， 用语奇硬， 豪逸； 天边的云是海上的蜃楼， 想象大胆， 意象伟美。而杜诗就深重的多， “危樯” 与 “夜舟” 加“老病” ， 凄彻幽冷； “飘飘何所似， 天地一沙鸥” ， 其沉痛郁结无语形容??同样的山水， 滋生出如此不同的艺术感受， 除了与他们二人的经历身世有关外， 不能说与他们的艺术个性审美情趣毫无关系。李白愁也愁得豪情万丈： “五花马， 千金裘， 呼儿将出换美酒， 与尔共销万古愁” ， “人生在世不称意， 明早散发弄扁舟” 。而杜甫， 喜却喜得谨慎平和、 深沉忧伤： “好雨知时节， 当春乃发生” ， “妻孥怪我在， 惊定还拭泪” ， “夜阑更秉烛， 相对如梦寐” 。所以， 李诗似惊雷疾风， 杜诗字字句句如歌哭。

最后， 从音韵声律方面谈谈。李诗不受律约， 一气呵成， 杜诗律切精深， 锤炼遒警。杜甫的五律对仗工整， 平仄和谐， 音律雅浑， 字字精密； 李白的五律一般不屑声律排偶， “一气直下， 不就羁绊” ， 任意挥洒。杜五律讲究句剪字裁， 精密无限， 李诗则虚实平仄任情而度。因此杜诗规模正大， 格致深沉， 律切精深， 甚为妥帖； 李诗以神运外， 想象丰富， 夸张奇特， 英才爽笔， 逸气凌云， 天然秀丽。如 “星垂平野阔， 月涌大江流” ， 平仄和谐， 音调圆美， 一 “垂” 一 “涌” 犹见炼字之精工。而“山随平野尽， 江入大荒流” ， 冲口而出， 一气流走， 全不受声律平仄的约束。

总之， 李白、 杜甫， 一个狂脱， 一个谨重。一个才气横逸， 一个有 “语不惊人死不休” 的执著， 而他们从不同的角度各自达到登峰造极的高度， 成为中国古代诗歌史上两座并峙的高峰。人们说李白以天才取胜， 杜甫以人工为胜。李白狂直豪逸， 杜甫深重厚道。李白受道家思想影响， 一生追求精神自由， 他在追求自由自适的生命境界和渴求充分发挥个体生命价值的矛盾中，爆发出强悍的生命力量。杜甫 “一生只在儒家界内” ，一饭不忘君国， 忧国忧民， 有着至高无上的道德感与忠义之心。杜甫用他伟岸的人格和执著精神， 达到一种深重博大。希望我们能从他们的人生模式中得到一些启迪， 照亮我们的行程。

作者单位： 湖北天门实验高级中学。