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教学要有精、气、神

2022-06-08

付强

精、气、神本是古代哲学中的概念,是指形成宇宙万物的原始物质,含有元素的意思。中医认为精、气、神是人体生命活动的根本。在古代讲究养生的人,都把“精、气、神”称为人生的三宝,如人们常说的:“天有三宝日、月、星;地有三宝水、火、风:人有三宝神、气、精。”那么教学中的精、气、神是什么呢?

一、精:精当的目标、精选的内容、精心的设计

精当的目标:目标精当,就能避免教学的盲目性。精当的教学目标,要具备定向功能、强化激励功能、适应功能和评价功能。教学目标的精当还体现在:(1)综合化。即兼顾目标的各个组成部分,如三维度目标中的“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”都要体现;还要有所侧重,根据教材内容特点科学分配三个维度的比重,不可面面俱到,平均分配。(2)系统化。目标设置既要符合“课程标准”中“总目标”的要求,又要体现现阶段、本章节的具体目标定位,避免广度和深度上的随意性和盲目性。(3)行为化。学生要学习什么,学到什么程度。目标要具体明确,易理解、可测量、便于评价。

精选的内容:教学内容主要指教科书,也包括参考资料、作业练习及其他辅助资料。对教学内容的精选表现为:(1)抓住主要内容,即指向教学、教育、发展任务的内容。(2)挖掘独特内容,即会取得“举一反三、触类旁通”效果的内容。(3)不放过深奥之处,即对于较重要而又难懂之处,作精细讲解,要抓住重点、突破难点、解决疑点。(4)适时补充相关内容,围绕教学目标,结合一些政治、经济、文化、科学技术等热点问题教学,建设开放而有活力的课程资源。

精心的设计:教学设计包括目标设计、导语设计、板书设计等。一要选好教学的切入点。二要精心设计提问。

二、气:民主的气氛、生活的气息、创新的气魄

民主的气氛:新课程的教学观、学生观,决定了师生之间的关系是新型的民主平等关系。针对教学内容,师生敞开心扉,坦诚相待;学生人人参与,突出主体,展示创造性。师生在如沐春风、其乐融融的气氛中,通过分享彼此对教材的思考、体验、情感甚至困惑和疑虑,从而进入共识、共进、共发展的境界。

生活的气息:新课程理论强调,“课程”是教师、学生、教材、环境四个因素的整合。课程不仅指“文本课程”,还包括“体验课程”。新课程在内容上,改变过去“繁难偏旧”和偏重课本知识的情况,加强了教材内容与学生生活、现代社会、科技发展的联系,学生学到的是终身发展需要的知识、技能。在教学中,要引导学生走近生活,观察社会,体悟人生,帮助学生形成乐观开放、勇于竞争和善于合作的人生态度。

创新的气魄:知识经济呼唤创新人才,教学中,教师要有创新的责任感和气魄,学生也要有敢为天下先的自信和勇气。创造性是可以培养的。教学中首先要立足个性差异,培养求异思维;切忌求同过多,遏制学生的个性、创造性。其次要灵活运用教材,积极诱导启发。重视设疑、启疑,因为没有提问,就没有回答;而一个好的提问比一个好的回答更有价值。再次要创设宽松的环境,鼓励创新精神。青少年的心理特点,决定了他们天真直率、敢想敢说,乐于独辟蹊径,却容易挂一漏万,缺乏严谨的态度。教师要细心呵护这些宝贵的创新性的表现,因为学生脆弱的自尊心会使它稍纵即逝。同时,教师要明确新课程的评价标准,不据统一标准判成绩,不唯分数多少论高低。创造性如种子,它需要一定的环境,即良好的土壤、适宜的气候、科学的灌溉、合理的施肥、精心的培养。只有这样,它才能生根发芽、开花结果。

三、神:形象要精神、讲授要传神、听课要入神

形象要精神:课堂上教师是学生注视的中心,其言行举止、外在形象都具有鲜明的直观性,直接影响学生的学习心理。因此教师的精神面貌应该亲切自然。切忌无精打采、拘谨单调、拖沓慵懒。

讲授要传神:人们之间的信息交流,7%来自语言,38%来自语调,而55%来自表情。一般情况下,教师讲授的内容都是重要而难懂的问题。讲授要达到传神的效果,可以从以下几方面努力:(1)提高语言表达能力。教学语言要简

明、规范,富有节奏感,形象生动、富有幽默感;(2)增强教学非言语表达艺术。

一要发挥笑声的作用。善意的笑,是师生关系的润滑剂;幽默的笑,是营造宽松氛围的催化剂;会心的笑,能取得微妙的褒贬效果。二要恰当运用手势。三要善于使用面部表情。做到自然、适度、温和。

听课要入神:学生如果对课堂内容产生了浓厚的兴趣,他的注意力就会高度集中。课堂中,要以高水平、高质量的讲授来吸引学生的注意力,而不是靠管、卡、压等手段威逼学生进入状态。值得注意的是,学生注意力高度集中的表现是多种多样的:有的跃跃欲试,有的屏气凝神;有的起身发言,有的低头深思;有的与教师思路一致,有的却与教师背道而驰。如教学中师生的“对话”,有的教师就误解为,对话就是交谈,越多越好。于是课堂上就出现了师生高频率问答的“活跃气氛”,而仔细观察就会发现其中很少有能够撞击学生思想火花、促进学生思维发展的内容。因此要杜绝教学中的形式主义,就要重视每一节课、每一个教学环节、每一个教学因素的科学处理。

教学中的精、气、神三者之间是相辅相成的,他们之间的关系很密切。从教学来讲,精当的目标、精选的内容、精心的设计是教学中的“精”,民主的气氛、生活的气息、创新的气魄是教学中的“气”,形象要精神、讲授要传神、听课要入神是教学中“神”的活动。所以说精充气就足,气足神就旺。古人有“精脱者死,气脱者死,失神者死”的说法,以此也不难看出“精、气、神”三者是人生命存亡的根本。所以教学中也需要有“精、气、神”。

(作者单位:四川仪陇宏德中学)

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