民间游戏在幼儿园教育活动中的应用

【摘 要】民间游戏是中国传统民间文化的优秀组成部分,默默地承担着传承民族文化的功能,拥有着独特的教育魅力。在民间游戏玩耍的过程中不仅了解和传承本地和本民族文化,还能使其感受到本地和本民族传统文化和精神的熏陶,让儿童在玩的过程中亲近生活,了解生活,通过模仿现实生活中的事物和人物的行为、习俗,会很容易建立起民族认同感,在心理上产生亲切感,培养民族情感。本研究首先运用文献法收集相关的资料,探讨民间游戏在我国传统文化中的特殊价值与地位,并论述民间游戏对儿童的教育价值,为民间游戏融入幼儿园教育活动做铺垫,并为下一步的实践探讨提供理论参考。

教育期刊网 http://www.jyqkw.com
关键词 民间游戏；儿童

1.民间游戏的概念

民间游戏是一种产生于民间,流传于民间,由劳动人民自发创编的;具有浓厚的趣味性和娱乐性;并积淀和蕴含着不同地域、民族的审美情结;折射和反映着当地和整个中华民族所特有的行为、思维、感情和交流模式的嬉戏活动。民间游戏分为儿童游戏、斗赛游戏、季节游戏、歌舞观赏游戏、杂艺游戏、智能游戏、助兴游戏以及博戏等。儿童游戏例如最为树脂的老鹰捉小鸡、跳背、骑竹马等等只在儿童之间进行的游戏活动。斗赛游戏例如斗鸡、斗画眉等驱使一些动物相斗以取乐的游戏。季节游戏例如放爆竹、元宵花灯等在一定季节集中开展的游戏。歌舞观赏游戏指舞龙舞狮等以观赏民间文娱活动为主的游戏。杂艺活动包括放风筝、抖空竹等。

2.幼儿园生态式民间游戏教学的现状

幼儿园生态式民间游戏教学具有的主要特征便是不够成熟，虽然已经受到足够的重视并在努力改进之中。并且，由于民间游戏教学的独特性，决定了幼儿园生态式民间游戏教学的空间性和延展性，学生需要足够的空间来描绘他们想象当中的艺术蓝图，而不能只围坐在老师周围聆听知识的口述。此外，还存在着些许家庭的因素，由于如今大多数儿童都是独生子女，家长对于孩子的溺爱耳熟能详。然而，民间游戏学习自身便具有一定的艰苦，所以当家长们开始心软时，便会纵容民间游戏教育的忽视，而情愿集中于知识的教育。

3.民间游戏教学的优势

3.1整体的发展

民间游戏以培养儿童的民间游戏艺术能力和人文素养为主旨。幼儿园的儿童，还不具备完整的世界观和广阔的知识面，然而，除了基本的艺术知识意外，技能的培训也尤为重要。生态式的教育要求不以知识的传授为主要目标，因为不论过度的方式如何新鲜积极，最终都会成为被动的知识灌输。当然，这只是生态式教育的一个部分。生态式的教育还要求儿童的艺术能力与人文素养的同步提高，在艺术素养不断提高的同时，还能使儿童们懂得关爱、友善和尊重并具备一个健全的人格。民间游戏中的精髓才是儿童们应该得到的东西，机械的授予只会加速儿童们的遗忘。

3.2互补的内容

在如今生态式的教育中，民间游戏离不开音乐、美术和戏剧等其他不同的艺术门类。各门艺术互相交融，相生相随，任何一门的单独教育都是有机的，融合的。这便形成了生态式艺术里一个较为综合的纬度，在这个纬度上，儿童们的学习永远不会偏居一隅。民间游戏教学与其他科目的教学都有差别，虽不至南辕北辙，却也锱铢必较。因为民间游戏对于肢体的独特要求，所以在教学活动中，重点偏向于后者，即活动。这便构成了民间游戏里的第二个纬度，也就是说，在进行民间游戏学习的过程中，也正在自然地汲取艺术的内涵。美学、艺术史、艺术创造和艺术批评等等，各方面的内容都可以杂糅在一起整体的为儿童们供氧。所以，在进行生态式教育的过程中吗，方法不一而律，“一科切入，兼及数科”，抑或“多科综合”具体实施。在儿童们翩翩起舞时，聊一聊民间游戏的创作来由，侃一侃民间游戏家们的辛酸往事，未尝不可。

3.3多样的组合

由于生态式教育的内容中自然地渗透着美学、艺术史、艺术批评和艺术创造方面的内容，所以在每一次的具体教学活动中，都会存在着几个不变的环节，比如艺术的感知和体验，表达以及反思等等。创造来源于反思，如此的循环构成了生态式教育的完整多样。主要模式分为以下两种：线性组合模式，即感知与体验后进行创作与表达，最终进行评价和反思后二次创作；渗透性组合模式，即感知与体验时实时反思，加速创造和表现，之后再次进行反思以作评价。

为了促进幼儿园生态式民间游戏教学的不断升级，同步构塑儿童们的健康形体和艺术品位，目前仍需要进行许多改革，从不同的角度构思儿童教育的未来。给予儿童足够的天地施展自己的艺术造诣，同时提供给儿童足够的师资力量，让系统的教育得到深化。作为最佳辅助，家长们也应该在日常的生活中培养孩子对民间游戏的兴趣，充分利用现在的环境和工具来为孩子们展现民间游戏的曼妙。调动儿童们的积极性，使他们敢于在游戏中展现自己最精彩的一面。只有在这样多方配合的作用下，才能从根本上摆脱如今幼儿园生态式民间游戏教学的困境。

教育期刊网 http://www.jyqkw.com
参考文献

[1]李素梅.论蒙古族儿童民间游戏:内涵·功能·价值.传承仁[J].内蒙古师范大学学报(教育科学版),2011(1).

[2]李晶.长春某幼儿园开展民间儿童游戏的个案研究[D].东北师范大学硕士论文,2011.

[3]梁艳.蒙古族民间游戏在幼儿园课程实施中的个案研究[D].西南大学硕士论文,2012.

[4]李姗泽.接续学校教育与少数民族文化传统—论少数民族学校课程中民族文化教育资源的利用仁J].课程.教材.教法,2013(12)

【作者简介】

孙艳青，1975.11.05.性别:女，职称:一级教师。研究方向:幼儿教育。

（作者单位：江苏省盐城市解放路实验学校第一附属幼儿园）