学习《之江新语》的八个感悟

品读总书记在浙江主政时期写下的《之江新语》，仅是标题就令人产生了强烈的阅读欲望，感受扑面而来的一股清新文风，令人耳目一新，备受鼓舞和启迪。232篇短评、短文，谈人生、谈管理、谈文风、谈民生，明晰，简洁，坦陈，睿智，概言之，短，准，精，妙。文字中所表露出的思想、观点、才华是通过几十年的基层经验打磨积淀、深入思考、学习升华与不断实践中逐渐形成的。深感其文笔流畅，言简意赅，义深词洁，字里行间透着平实而无半点虚浮。以下是本刊选登的刁军玲精读《之江新语》的八个感悟，以飨读者。

刁军玲

刁军玲，北京国泰康扶国际贸易有限公司副总经理，外国语言文学硕士，工商管理硕士。

长期从事阅读推广事业，特别是残疾人、贫困地区青少年和未成年犯的阅读引导。曾经和全国人大副委员长、中国关心下一代工作委员会主任顾秀莲等国家领导人到北京市未成年犯管教所慰问干警，看望失足少年。

长期关注阅读推广和中国茶文化推广事业，出版有茶文化图书《茶味人生》，诗歌《走进徽州》、《东渡扶桑》、《歌的女神》，等等。与《北京晨报》品茶周刊合作举办【诗意茶情茶友会】，与书法家、文学家联合举办【诗书茶沙龙】，让美好的文学、书法和博大精深的茶文化起到陶冶性情、启迪心灵的作用。

被中国影响力协会聘为副会长兼新闻发言人，《影响中国》杂志副主编。

歌德说：“读一本好书，就是在和许多高尚的人谈话”。每次捧读同志的《之江新语》，我就有这样的感觉，每次都有心得、有所领悟，书里的一篇篇小文章就仿佛在同我对话，让我倍感亲切。在读的过程中和自己的实际联系起来，每次都能找到差距，更加警醒、不敢懈怠。

本书收录了同志任浙江省委书记时期给《浙江日报》的“之江新语”专栏撰写的短论共232篇，时间跨度从2003年2月至2007年3月，今天读来，仍有珍贵的现实意义和指导价值。通读全书，感悟最深的是以下八个方面。

作者有深厚的理论基础和丰富的从政实践经验。文章虽小，却理论厚重，闪烁着真知灼见。可以看出同志对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论有着深入的学习研究，所以才能融会贯通、学以致用。这也为他思考问题、解决问题提供了无穷的力量源泉，不断迸出智慧火花。比如，他认为，搞生态建设要“做好打持久战的思想准备”（《生态省建设是一项长期战略任务》）。在今天复杂的社会环境下再谈批评与自我批评：“开展积极的批评与自我批评是事业的需要，是对干部的爱护，是党内政治生活的一种方式。批评的目的是使当事人改正缺点和错误，其他同志引以为戒。”他援引马克思的说法，“人比蜜蜂不同的地方，就是人在建筑房屋之前早在思想中有了房屋的图样”，认为设计“图样”的过程就是务虚的过程，务虚是方法论，是科学谋划，领导干部既要务实，又不可偏废务虚。没有扎实的马克思列宁主义毛泽东思想的理论基础，很难深入浅出地讲透这些道理。

全书透过纸背体现了作者对人民群众深沉的爱。在《心无百姓莫为“官”》等系列文章里，他赞扬古代关心百姓疾苦的好官、清官如范仲淹、郑板桥、杜甫和于谦等人，号召党的干部要关心群众的安危冷暖。“凡是为民造福的事就一定千方百计办好，凡是损害广大群众利益的事就坚决不办”。在工程建设时，“许多工程投资大、涉及面广，动迁人员多，涉及群众的切身利益时，我们一定要妥善处置，把好事办好”。在抗旱工作中“首先要‘目中有人’，这个‘人’，就是人民群众，特别是广大的农民兄弟”。他关心农民工，大声为保障农民工的合法权益鼓与呼。“对农民工的关心和管理上做一些积极的探索，绝不能让农民工流汗又流泪”。“特别要关心和重视农民工的生产和生活，切实维护广大农民工的合法权益，给广大农民工以真切的人文关怀”。读到这些句子，耳边仿佛响起周总理的“为中华之崛起而读书”，邓小平同志的“我是中国人民的儿子”等伟人豪迈的宣言。没有对人民群众发自内心的热爱，没有希望举众人之力、致天下大同的赤诚心愿，没有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的同情心和同理心，没有和百姓同甘苦、共命运的经历和信念，就写不出这些深深打动人心的篇章。

《之江新语》充满辩证思维。对改革、发展和稳定的三者关系，作者主张“发展始终是硬道理。不能以为我们现在强调‘平安’，改革与发展就可以放松了；更不能以为在改革与发展的过程中出现了一些影响‘平安’的问题，就因噎废食，不事改革，不抓发展”。（《要“平安”，不要“平庸”》）在对待困难的态度上，同志提倡要视困难为机遇，而不要有畏难情绪。“要视困难为考验，把挑战当机遇，变被动为主动。困难是一道坎，是一道分水岭，就像鲤鱼跳龙门，跳过去就是一片新天地，进入一种新境界。”（《要把困难当做机遇》）在追求人与自然、经济与社会的和谐建设中，同志看到生态自然环保的重要价值，告诫说，“既要绿水青山，又要金山银山”，“绿水青山可带来金山银山，但金山银山却买不到绿水青山”，“在选择之中，找准方向，创造条件，让绿水青山源源不断地带来金山银山”。（《绿水青山也是金山银山》）这些论述都表明作者看问题是自觉运用唯物辩证法的，有着深厚的哲学理论基础，所以才能跳出问题看问题，解决问题“会当凌绝顶，一览众山小”。

作者在书中提出许多高瞻远瞩的论断。在《之江新语》里，作者对世界乃至一国、一省、一地的发展趋势进行深入的思考，做出中肯的判断。比如，在《抢抓战略期要有历史紧迫感》一篇中，他论述新世纪头二十年对我国发展的重要意义。“新世纪头二十年，对我国来说，是经济社会发展的‘加速期’和社会主义市场经济体制的‘成熟期’。紧紧抓住和用好这一重要的战略机遇期，我们就可以在日益激烈的综合国力竞争中牢牢掌握主动权，从而实现中华民族的伟大复兴。二十年的重要战略机遇期易失难得，稍纵即逝。不是错过了前五年还有后十五年，而是赶不上这个时间表，耽误了前五年就没有后十五年的机会和境遇，失之交臂，悔之晚矣。”通读这篇文章，不仅可以深刻感受到同志“为官一任，造福一方”的“守土有责”精神，同时也不能不佩服他紧贴时代脉搏，对世界和我国目前所处的历史阶段有着清醒的战略认识。正是在此基础上，他才发出了“牢牢掌握主动权，从而实现中华民族的伟大复兴”这一时代最强音。在《建设资源节约型社会是一场社会革命》一文中，作者对西方式的现代化做了深刻揭露和批判。他认为西方式现代化已经威胁到人类的生存和地球生物的延续，对人类发展是一个误导。“西方工业文明是建立在少数人富裕、多数人贫穷的基础上的；当大多数人都要像少数富裕人那样生活，人类文明就将崩溃。当今世界都在追求的西方式现代化是不能实现的，它是人类的一个陷阱。”同志的深谋远虑还体现在他很早就开始提倡推动现代化服务业发展。《将服务业培育壮大为“主动力产业”》发表于2005年3月10日。作者在文章中写道：“推动服务业发展，必须用现代信息技术和现代流通经营方式改造服务业，推动服务业现代化……推动物流、金融、中介、软件和信息等与生产密切相关的现代服务业发展” 。“要把服务业发展与专业市场提升结合起来，推动专业市场经营业态创新，积极发展电子商务和网上虚拟市场……要把服务业发展与城乡统筹结合起来，推动城市服务业向农村辐射，推动农村服务业网络化。”十年后的今天，当我们翻开这篇文章的时候，不由地叹服同志当年的科学论断今天已一一变成了现实，服务业正沿着信息化、专业化、网络化的方向飞速发展，日益成为影响国家经济命脉和每个人日常生活的“主动力产业”。

《之江新语》严肃批评了时下一些不正之风，意在“惩前毖后，治病救人”。作者针砭时弊，并提出中肯的解决之道。比如对后辈干部的培养，同志认为，不能在“温室”里培养，而是要“注重在艰苦岗位、复杂的环境中去锻炼、识别。”他批评选拔干部中“唯票”的导向，劝勉党委要把好用人关，善于选拔德才兼备的人，防止干部当“老好人”现象，避免用人失误。他批评贪图安逸，不愿到艰苦地方工作的干部，指出他们“不是党和人民所需要的干部”。他批评某些干部搞特权，“官本位”思想和“当官做老爷”的封建习气。在《人无压力轻飘飘》一文中同志批评有些干部作风浮夸，用了“人无压力轻飘飘，井无压力不喷油”这个比喻，认为解决之道就是赏罚分明、持之以恒、真抓实干的工作作风。在《办节要降温》中，他批评有些地方搞节庆活动热衷于歌舞晚会、迎来送往、铺张浪费严重，提出“坚持谁主办、谁负责，谁审批、谁监管”的管理责任制。对少数干部脱离群众，不会做群众工作的“失语”现象，作者指出根源：“不会说话是表象，本质还是严重脱离群众，或是目中无人，对群众缺乏感情；或是身无才干，做工作缺乏底蕴；或是手脚不净、形象不好，在人前缺乏正气。”（《善于同群众说话》）正所谓“批评，是为了更好地帮助同志”，不管是领导干部还是普通群众，都应当以文为镜，认真检讨自己，看看上面那些镜子里是否照出了个人的自私、自利、自大，是否“榨出了小我”来。

尽管领导干部也是普通人，同志还是对他们寄予了高于普通人的期望并提出了具体要求。他认为，领导干部不止要有普通人的做人标准，比如“要会做人，做好人，注意自己的言行举止，珍惜自己的人格魅力，洁身自好，做一个有高尚品德的人”，更重要的是，“领导干部又不是一个普通的人，其一言一行对社会具有重要的导向作用”，要“真正做到为民、务实、清廉”（《做人与做官》）。在思想认识上，作者希望领导干部明确从政为谁的问题。他多次在书中提到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。他坚定地指出，党员干部要全心全意为人民服务，与人民群众保持血肉联系。“一个党员，如果与群众的距离远了，就与党拉开了距离；心中没有群众，就不配再做共产党员”（《做人民群众的贴心人》）。在工作作风上，力求求真务实，转变思想观念，创新工作思路。在担当上，号召党员干部要敢于负责、善于负责。要想在前头、干在前头，起率先垂范的作用。“领导干部要精心谋事、潜心干事，努力为人民多做贡献，而绝不能靠作秀、取宠、讨巧，博取一些廉价的掌声。”对基层干部要关心爱护，多鼓励、多指导。在选人用人上，强调要学会“辩证、动态、全面地看一个人”。在生活情趣上，提倡勤俭之风，杜绝铺张浪费，警示领导干部要廉洁自律、干净做人，加强思想道德修养。在班子建设上，号召“大事讲原则，小事讲风格”，“与人为善，常怀善念，广结善缘”，要通过和谐形成合力，打好“团结牌”，“把‘多种声音’协调为‘一首乐曲’”。在领导艺术上，提倡“防患于未然，化解于无形”的最好境界的领导艺术。在加强自身修养方面，希望每个领导干部重视“慎独慎微”、“克己慎行”，“始终保持共产党员的政治本色”。在读书学习方面，提倡“为政者需要学与思”，要善于读书，加强调查研究，做到知行合一，要主动来一场“学习的革命”，把学习“转化为内在的自觉”，成为“一种兴趣、一种习惯、一种精神需要，一种生活方式”。在具体实践上，鼓励“大胆设想、小心求证”，“要顺应变化、应时而变、应势而变，不断开拓创新”（《成功之道在于锲而不舍》）。如果每位领导干部都能时时刻刻以这些标准严格要求自己，相信都可以成为作者所期待的国之栋梁。

《之江新语》突出体现了同志的语言平易近人、风趣洒脱。他常用比喻、类比，把深刻的道理讲得深入浅出。他爱用俗语、俚语、老百姓的日常口语，文章生动上口。比如，他说“磨刀不误砍柴工，思想是行动的先导”。“千困难万困难，真抓实干就不难”。“基础不牢，地动山摇”。“调查研究就像‘十月怀胎’，决策就像‘一朝分娩’”。“心系群众鱼得水，背离群众树断根”……他把保持党的先进性教育比作为了维持人的身体健康而抓保健，如何下药、怎样治疗，充满了幽默而洒脱的论述，流畅自然，一气呵成。他把抓落实比作“在墙上敲钉子”，要“敲到点上”，还要“连钉七八下”，“不能光凭着一股蛮力，逢墙乱钉”。他把团结协作、合力共事比作众人划船，“大家同舟共济，目标一致，心往一处想，力往一处使，形成了合力，这船就能往预定的目标快速前进。如果各有各的主张，各往各的方向划船，这船只能再原地打转，不能前进半步。更有甚者，如果互相拆台，还会有翻船的危险。”（《要“和”才能“合”》）他把“花架子”和“摆谱”巧妙地运用在不虚夸、不浮躁的作风上：“要实实在在地做事情，尽心尽力地干工作，而不是热衷于追求热闹，只摆花架不种花，只摆谱架不弹琴。”（《“书呆子”现象要不得》）可以说，《之江新语》是一个非常好的议论文、时政文的范本库。“要开门见山，直截了当，讲完即止，用尽可能少的篇幅，把问题说清、说深、说透，表达出丰富而深刻的思想内容。”（《文风体现作风》）同志是这样说的，也是这样做的，并且运用自如，为读者做出了非常好的榜样。

《之江新语》的很多文章也涉及了家庭建设、子女培养、工作态度。它对家庭和个人的成长都具有深刻的指导意义。比如，在《成才必须先学做人》一文中，作者指出，“孩子要成才，必须先学做人。人而无德，行之不远。没有良好的道德品质和思想修养，即使有丰富的知识、高深的学问，也难成大器”。“家长的言行举止在孩子眼中是无形的示范，应注意自身良好的品行修养，使孩子在健康向上、温馨和睦的家庭环境中成长成才。”他强调精神文明建设要“从娃娃抓起”，因为“未成年人的思想道德状况如何，直接关系到我们国家和民族未来的精神面貌”。（《精神文明建设要“从娃娃抓起”》）他教导我们对待本职工作要“敬业乐业”。“对待本职工作，应常怀敬畏之气，专心、守职、尽责，干一行、爱一行、钻一行，尽心竭力，全身心地投入。”“做一件事情，干一项工作，应该创造一流，力争优秀。要竭其力，对待事业要有愚公移山的意志，有老黄牛吃苦耐劳的精神，着眼于大局，立足于小事……”（《敬业乐业为美德》）。在加强自我修养方面，同志提倡自省、慎独、要向他人学习，向先进典型学习。“‘吾日三省乎吾身’，自我批评则与我们每个人如影随形，是最及时、最管用的思想武器”。（《用思想武器管好自己》）“不断加强自律，做到台上台下一个样，人前人后一个样，尤其是在私底下、无人时、细微处，更要如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩”。（《追求“慎独”的高境界》）“仁厚的人看到别人的长处，挑剔的人看到别人的短处；谦虚的人学别人的长处修炼自己，自大的人借别人的短处膨胀自己；乐观的人学习别人而激励自己，悲观的人自惭形秽而放纵自己。”“向先进典型学习，可学者多矣！最关键的是要学精神、学品质、学方法”（《要善于学典型》）。读《之江新语》给我最真的感受就是“读你千遍也不厌倦”，因为作者就像一位良师益友，诲人不倦，不居高临下，也不让人觉得高不可攀。

写了以上八条感悟，似还有未尽之意。愚以为李大钊同志的一幅对联恰可以形容同志和他的《之江新语》，那就是：“铁肩担道义，妙手著文章”。或许言不尽意，但确实该收笔了。

请诸君指正。