有多少佩服，就有多少无奈

【我但愿世间再无“狂人”。当我们再次谈到张释之、刘文典等威武不能屈的大丈夫时，我们不再是去佩服他们的勇气，而只是把这些当成一个历史故事。】

罗日荣

这个世界，能让人佩服的人很少，大概那种富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的人才能受到人们的尊重与佩服。近日阅读民国时期的相关人物，刘文典大概是一个让人佩服的人。

百度了一下，关于刘文典的文章很多，很多人都给刘文典一个“狂人”的称号。刘文典的“狂人”称号从何而来？还得说到他与蒋介石之间的一段趣事。

当我们穿越时空，来到1928年，当时的蒋介石通过一系列的手段，终于掌握了国民政府的军政大权。为了提高自己的声望，蒋介石曾多次表示要到刘文典主持校务的安徽大学去视察。刘文典一身的书生气，根本就没有把这个刚掌握大权的领袖放在眼里，冷冷地掷出一句：“大学不是衙门”，意思就是让蒋介石哪里凉快哪里待着去。

蒋介石在刘校长那里碰了个钉子，加上自己刚上台，也不好拿大学校长问罪——毕竟当时的舆论还是比较自由，老蒋不想偷鸡不成蚀把米，只好吃了这个哑巴亏。

后来安徽发生学潮，蒋介石专令安徽大学校长刘文典前去当面向他汇报，刘文典本来就对蒋介石没有好感，加上自己也是学潮的支持者，所以对蒋介石下达的文件里使用了“责成、责令”“纵容学生闹事”等词十分不满，他说：“我刘叔雅并非贩夫走卒，即是高官也不应对我呼之而来，挥之而去。蒋介石一介武夫耳，其奈我何！”

刘文典带着一肚子怒气他去见蒋介石，他戴着礼帽，穿着长衫，昂首阔步就跟随侍从来到蒋介石的办公室。此时的领袖正在看《曾文正公全集》，见一脸怒容的刘文典，蒋介石摆出了领袖的架子，开口就问：“你是刘文典么？”刘文典也不是善类，根本就没有把领袖放在眼里，不仅不叫他“主席”，反而傲然回答：“字叔雅，文典只是父母长辈叫的，不是随便哪个叫的。”蒋介石见刘文典如此傲慢，根本就没有把自己放在眼里，大庭广众之下就与领袖发生争吵，老蒋的面子掉了一地，他拍桌怒吼起来，骂刘文典是“老封建”，是“学阀”。刘文典也毫无畏惧，回骂老蒋是“新军阀”。据说还有一种版本，刘文典不但和老蒋对骂，甚至还用脚踹了老蒋，不过我估计是为了树立刘文典的高大形象，后来人故意编撰出来的。不管怎么样，刘文典敢于向最高领袖叫板，这是一件值得佩服的事情。

我要说的就是——有多少佩服，就有多少无奈。为什么这么说？因为在强大的权力面前，个人是显得多么的渺小无力！随便一个理由就可能“被精神病”“被嫖娼”，不是被强制关在精神病院，就是被投入监狱。所以，依靠个人的精神骨气，甚至是血肉之躯，那是不可能阻止权力碾压的。孟德斯鸠就曾说：“一切权力的人都会滥用权力，这是万古不易的经验”。

个人要想不畏惧强权，唯有把权力关进笼子了，把权力这只老虎锁在笼子里，不让它伤人。美国前总统小布什有一句经典名言：“人类几千年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是大师们浩瀚的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。我现在就是站在笼子里和你们说话。”而要把权力关进笼子里，就必须让人民当家作主，让法律去约束权力；让人民的选票去约束权力；用民主制度去约束权力；这才是一个文明社会的，一个民主社会应有的标志。

个人用威武不能屈的精神去对抗权力，那不过是一盏纸灯笼，我们能够拎着它走多远？如果我们还不能用制度筑起坚固的笼子，把权力之虎锁进笼子，那么人随时都可能被伤害。刘文典后来被蒋介石投进监狱，就是最好的证明。

什么时候，这个世界再也没有令人神往的权力，面对高官，我们不是战战兢兢畏惧权力，面对政治明星我们不是围过去握手留影去崇拜权力，那么这个社会就是一个正常的社会。当然，我也但愿世间再无“狂人”。当我们再次谈到张释之、刘文典等威武不能屈的大丈夫时，我们不再是去佩服他们的勇气，而只是把这些当成一个历史故事。