从国家社科基金立项看古代文学研究现状

　　【摘要】对2001年至今十年间的国家社科基金的古代文学研究课题进行统计，对古代文学研究的现状及其涌现出来的新方法、新方向和侧重点的变化进行比较分析与阐述，借以阐明我国古代文学研究的情况，以期进一步促进古代文学研究的新发展。

　　【关键词】国家社科基金；古代文学；立项

　　一、古代文学在国家社科立项基本情况分析

　　对于古代文学的研究，国家社科基金中没有单独的立项列出，而是将其列带中国文学的大范畴中，通过对近十年中国文学立项的再次分类，单独列出其中的古代文学项目（清代之前的文学），可以很好地看出古代文学的大体研究情况。

　　可以看出，自2001年至2011年这11年间，中国文学的立项数量处于不断增加的趋势，这不仅反映我国文学研究水平的提高，也反映了对中国文学的研究发展日益成熟，越来越多的课题被逐渐提出，发掘。其中，古代文学的立项数量也随着中国文学立项数量的提高而水涨船高，其占中国文学立项数量的比例基本稳定，虽然在2005年前后有小幅度的下降，但总体上是呈现上升趋势。

　　二、古代文学研究的朝代热点分析

　　为了更好地研究近十年来中国古代文学的发展，现将中国古代文学发展的轨迹分为先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋代、辽金元、明清等7个历史时段，将国家社科基金中古代文学的立项按照这7个时段具体划分，以观察每个时段立项数目的多少，发现古代文学研究时段的热点。

　　可以看出，中国古代文学的立项最主要集中在明清阶段，其次是唐、宋时期，而其余几个朝代所占比例相对较少。

　　首先，明清时期是当代中国古代文学史研究的热点时期。谈到明清，我们首先想到的文学形式是章回体小说的发展，但通过对明清立项的观察来看，有关小说的立项总共才17项，这表明对明清小说的研究并不是此阶段文学研究的主要方向。此外，对这一时期小说的研究主要集中为两个方面，一个是小说文本的侧面研究，如2002年《<儒林外史>研究史》、2008年《清代蒙译本<水浒传>研究》、2010年《<西游记>跨文本研究》等，其次是对小说的文艺理论性研究，如2006年《明清长篇小说创作与批评的文化阐释》，2008年《明清小说意图叙事与意味形式研究》，2010年《清代学术思潮的嬗变与小说评点研究》，2011年《明清小说文本形态的生成与演变研究》《明清文言小说评点研究》等。因此，可以看到，虽然这一时段小说不是研究热点，但对小说的研究已经产生了新的方向和方法，已经逐步向更深层次的研究发展。

　　可以看出，明清文学的研究最主要集中在诗词的研究上。诗词的创作在唐宋时期达到顶峰，在明清时期复兴，作品众多，但对其进行研究的著作却屈指可数，尤其是深度研究缺乏。因此，对于这一研究的薄弱环节，学者纷纷对其展开研究，与此相关的立项占了绝大多数。纵观明清诗词研究，主要集中在这几个方向：一方面是对明清整个朝代诗词发展的通论性研究，如2001年《明词流变研究》，2003《晚清民初的诗学》，2004《明代诗学研究》《清代词话考述》，2005年《明代词学研究》《元明词选本研究》《清代西域诗研究》。2007《清代选词学研究》、2010《清诗考证》、2011《南明诗史》等等。另一方面是对个人及诗学理论性著作的研究，如《陈三立与同光体诗派研究》《汤显祖诗学研究》、《邓汉仪<诗观>研究》《杨慎与盛明诗潮》。再次是理论研究，如《明代词学理论研究》《明代辞赋历史与批评研究》《明代诗学辨体批评研究》《明代诗歌辨体批评研究》。从以上的信息中可以看到，在对明清诗词的研究中，无论是对作品的广度与深度研究上，还是在理论性研究上都取得了广泛的进展。

　　此外，对明清文学的文人群体、家族及这一时段文学现象的研究上也是这一时期文学研究的热点部分。

　　总而言之，明清文学的研究是当前古代文学研究的领路兵，在当代整个古代文学研究中占重要位置。

　　其次，对于传统的研究热点唐宋文学，现在降到了次要的位置。对于唐代文学的研究仍然是集中在对诗的研究上，这又可以分为两个方面，一个是对热点著名诗人的研究，一个是对唐诗作品的总体研究。对于前者，包括《“李白文化现象”研究》《李白的精神与艺术世界新探》《李白诗歌解读》《杜诗比较批评史与<杜工部集>英译》《元稹其人及其创作的接受史研究》等。对于后者亦很多，列举一二为《<二十四诗品>的诗歌美学》《唐代省试诗研究》《<唐诗类苑>研究》等。以上皆是对热点问题的再研究。此外唐代文学研究的另一个新的方向是对唐代赋的研究，如《唐代律赋史》《唐赋研究》等。对唐代文学家族及士族的研究也是近十余年来文学研究的热门题材，如《唐代文学士族群体的流动及其对文学创作的影响》《唐代的文学家族与家族文学：以新出石刻为依据的考察》等，以上论述都表明对唐代文学的研究在广度上和深度上都进入了新的阶段。

　　就宋代文学的研究立项看，宋代文学的研究主要两个方面：宋词和宋诗，对这两方面的研究占据了研究的大部分篇目。但是，相对于传统的研究，立项的研究则是从新的角度和方法进行研究，如《两宋词集的接受史研究》，就是从传播接受的角度对宋词进行研究，《宋词与宋代文化》又是从文化的角度研究宋词的发展。另外，对宋代文学研究占有一席之地的是对文人群体及家族的研究，如《宋代江西作家群研究》《宋代信州文人群体研究》、《南宋江西词人群体研究》等等，而对于其他方面的研究，如宋代士风、宋代都市文学及宋代各种社会现象对文学的影响等的立项则相对较少。

　　再次，先秦两汉、魏晋南北朝和金元时期的研究相对较少。从先秦来看，对于先秦诸子及其作品研究较少，在这里面对《庄子》的研究是一个热点，从08年开始，先后有《<庄子>文学阐释接受史研究》《<庄子>名物考辨及其意蕴的文学阐释》《<庄子>文学的跨文化研究》等对庄子的研究立项涌现。而对荀子的研究则是从诗学的角度进行的，如2011年《荀子诗学研究》，从一个全新的角度研究荀子。汉代文学本来应该是研究的热点，但是由于对文学定义的狭隘性，对除了汉赋以外的汉代其他文学作品，如诏、策、论等并未列入古代文学研究的重点，因此造成了对汉代文学研究立项少。纵观整个秦汉文学的立项，仅有一项此类立项，就是2004年王启才的《汉代奏议的文学意蕴与文化精神》，此外大部分是对汉代谶纬之学及诗学的研究，如《汉代四家<诗>比较研究》《谶纬与汉代诗学研究》《郑玄诗学及其范式意义研究》等。对魏晋南北朝文学，立项可以分为两类，一类是对魏晋时期文学理论著作的研究，如众多对《文选》的研究，像《<文选>分类研究》《<文选>版本、注释综合研究》《南朝学术文化与<文选>研究》，此外也有对《文心雕龙》《诗品》的比较研究等课题提出。另一类是对魏晋时期诗的研究，最主要是对玄言诗的研究，像2004年广西师范大学立项的《玄言诗派研究》，而对于魏晋时期著名诗人的研究则立项较少，如有立项也是从一个全新的角度去解读文人，像对陶渊明的研究《陶渊明经典化研究》《陶渊明及其诗文渊源研究》，分别是从经典化和文学渊源的角度去重新探讨、认识陶渊明的。金元由于朝代所处的时间段较短，因此对其文学的研究最为有限，经过整理发现，对元代文学除了金元文学编年史之类的通论性立项外，最主要还是对元曲和金元诗的整理上，也有对元代文人群体与诗歌流派的立项，但并不是很多，总之，从近十余年的立项看，金元文学并非研究热点时段。