缔冠期刊网

客家人 客家歌 客家情

2022-06-08

陈志华

江西省龙南县新都学校341700

【摘要】源自中原的客家人,从中原迁徙到南方地区,在山野田间劳作时创作出一首首各具地域特色的客家民间歌曲,唱出了一代代客家人的心声,唱出了客家人浓浓的客家风情。

教育期刊网 http://www.jyqkw.com
关键词 客家人客家歌客家情

1.客家人

客家人,顾名思义,就是客居他乡的人。客家人的祖先源自中原,是从中原迁徙到南方,是汉民族在中国南方的一个分支。因为身在异乡,对于故乡河洛(以洛阳为中心的洛河流域)地区的眷恋,自称"河洛郎"。

由于战乱、旱涝灾害等各种原因,客家人出现六次大规模的大迁徙。第一次南迁是在秦始皇时代。公元前221年秦始皇统一中国后,为了政治和军事的需要,派兵60万人"南征百越"。南下的秦军,从闽粤赣边入抵揭岭(即揭阳山,今揭阳县北150里),直抵兴宁、海丰二县界。公元前214年,秦始皇再派50万兵丁"南戍五岭"(今两广地区)。这些兵丁长期"戍五岭,与越杂处"。秦亡后,两批南下的秦兵都留在当地,成为首批客家人。

第二次南迁是在东晋"五胡乱华"时期。当时,为了避难,一部分中原居民辗转迁入闽粤赣边区。稍后,由于南北对峙,又有大约96万中原人民南迁至长江中游两岸。其中一部分人口流入赣南,一部分经宁都、石城进入闽粤地区。第三次南迁是在唐末黄巢起义时期。先是唐朝安史之乱,给百姓带来巨大灾难,迫使大量中原汉人南逃。唐末黄巢起义,又有大批中原汉人逃入闽粤赣区。如宗室李孟,由长安迁汴梁,继迁福建宁化古壁乡。固始人王绪、王潮响应黄巢起义,率光、寿二州农民起义军五千下江西,致使闽赣边一带人口激增。第四次南迁出现在宋元时期,金军入侵和元军南下,大量官吏士民流居太湖流域、赣南和粤西;第五次南迁是在明末清初时期,生活在赣南、粤东、粤北的客家人因人口繁衍,而居处又山多地少,遂向川、湘、桂、台诸地以及粤中和粤西一带迁徙;第六次南迁是太平天国时期,为避战乱,部分客家人迁徙到南亚,有的被诱为契约劳工,被押往马来西亚、美国、巴西等地。

2.客家歌

哪里有阳光,哪里就有客家人;哪里有客家人,哪里就有客家歌。

学术界认为:古代民歌都是山歌,山歌中情歌占了很大分量。周朝出现的中国历史上第一部诗歌总集《诗经》,其中有十五国风共160篇,是广泛收集筛选的民歌。这里面有相当部分是情歌。如反映男子追求女子的情歌《关睢》,出产地就是中原。到了汉朝,朝廷设立了专门掌管音乐的机构,名叫"乐府",乐府从中原等地收集的民歌叫"乐府民歌"。情歌在乐府民歌中数量不少,流传下来的有名篇精品之作,如表现对爱情坚贞不移品质的《陌上桑》。

客家先民举家南迁的时候,随身带来了中原文化,带来了中原民间文化中的口头文学,即民歌民谣。他们落籍繁衍于连绵数十万平方公里的赣南粤东北等山区,与土著民族融合在一起,天天共同劳作在山间野岭,为了缓解疲劳、吓跑野兽和抒发感情等需要,就要唱山歌,这就形成了富于地方特色充满情爱的客家山歌。

3.客家情

客家山歌起源于劳动,更生发于爱情。客家青年男女在劳作时常会以歌求爱,以歌传情。初次相识,互有好感,便会用山歌试探对方:"十八老妹滴滴亲,浑水过河不知深。丢个石子试深浅,唱支山歌试妹心。"有了感情后,便会用山歌表明结为百年之好的愿望:"三月莳田行对行,阿哥莳田妹送秧。阿哥莳田望割谷,老妹连郎望久长。"

青年男女对爱情的坚贞和执着,也能从客家山歌中看出:"生要恋来死要恋,不怕刀枪架眼前。杀头好比风吹帽,坐牢好比游花园。"

客家人多次举家、举族南迁,客居他乡,在南迁过程中形成了浓浓的思乡情愫,而客家山歌则自然而然成为抒发浓郁乡情的不二的载体。"八月十五月光光,阿妈同我拜月光。阿妈问我一声声,故乡故乡在何方?"

客家情歌具有古风诗韵味。我国历史上第一部诗歌总集《诗经》中的"国风",收集筛选的各地民谣有160篇,作品皆为合乐的唱词,所涉地区主要在黄河流域,波及长江、汉水一带。"风诗"有关男欢女爱的作品占了很大比重,大多是直率表白,感情真挚热烈而纯朴。客家情歌与古代汉族情歌应是一脉相承。如山歌"催人出门鸡乱啼,送人离别水东西,挽水西流叹无法,从今不养五更鸡。"这是催人泪下的离别情歌,其意境,其表现手法,其文化氛围,都可以在《国风》中找到痕迹:"燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,涕泣如雨"(《邶风?燕燕》),诗以双燕飞飞,恋恋不舍,依依惜别之情真实地表现出来,客家情歌之于《国风》真可谓本色依旧。

"北有大槐树,南有石壁村"诉说了客家人南迁的艰辛。客家人的祖先是中原汉族人,由于战乱,灾荒等多种原因,从秦朝初期开始先后有五次比较大规模的不断南迁。在迁徙——定居——迁徙的过程中,经过与当地自然与人文的融合,形成了具有自己特色的客家方言和文化。他们不忘中原文化,仍然操着中原方言,仍然唱着中原民歌。诗人黄遵宪在《已亥杂诗》形象地概括了客人南迁,保留着中原汉族的传统文化,形成独特的客方言的历史事实:"筚路桃弧展转迁,南来远过一千年。方言足证中原韵,礼俗犹留三代前。"

代代客家人,曲曲客家歌,浓浓客家情。客家山歌是客家文化中重要的组成部分,是客家人表达思想情感的重要途径和方式。客家山歌是客家人最熟悉的旋律,是客家人最特殊的乡音。一首首简短朴实的山歌,浓缩和寄托了一代代客家人的深情和厚意……

论文中心更多

期刊百科
期刊投稿 期刊知识 期刊审稿 核心期刊目录 录用通知 期刊版面费 投稿期刊推荐 学术问答
基础教育
小学语文 中学语文 小学数学 中学数学 小学英语 中学英语 物理教学 化学教学 生物教学 政治教学 历史教学 地理教学 科学教学 音乐教学 美术教学 体育教学 信息技术 班主任管理 校长管理 幼教 教育管理 微课教学 作文教学 德育教学 教学设计
医学论文
内科医学 外科医学 预防医学 妇科医学 检测医学 眼科医学 临床医学 药学论文 口腔医学 中西医 中医学 外科 护理 基础医学 急救医学 老年医学 医学实验 儿科医学 神经医学 兽医学 肿瘤医学 综合医学
职业教育
教育学原理 电影文学教育 学前教育 教育学管理 高等教育学 教育技术学 职业技术教育 成人教育学 特殊教育学 教育心理学 家庭教育 教育毕业 中专中职教育 教学设计 国学教育 学术研究 大学教育
药学卫生
社区门诊 医药学 医患关系 医院管理 疾病预防 保健医学 公共卫生 医学教育
文科论文
农业经济 工商管理毕业 会计毕业 行政管理 法律毕业 市场营销 经济毕业 汉语言文学 财务管理 物流管理 人力资源 旅游管理 国际贸易 物业管理 新闻学 企业管理 金融银行 社会科学 食品安全 办公档案 审计学 税务税收学 外国文学 哲学
理科论文
机电毕业 土木工程 计算机毕业 电气毕业 建筑毕业 电子商务 工程毕业 设计毕业 机械制造 汽车毕业 园林毕业 农学毕业 数控毕业 软件技术 水利工程 环境生态 畜牧渔业 化工毕业 科技创新 石油矿藏
论文格式
开题报告 论文题目 摘要关键词 目录提纲 论文致谢 参考文献 附录其他 论文答辩
职业论文
教育论文 经济论文 科技论文 财会论文 管理论文 医学论文 法学论文 文学论文 工业论文 建筑论文 农业论文 水利论文 计算机论文 社科论文 机械论文 生态环境 中西文化

先发表后付款 不成功可退款

权威机构认证 专注期刊10余年 1000余家杂志社长期合作

缔冠期刊网

首页 网站地图 返回顶部
Copyright © 1998- 缔冠期刊网