社会转型期文化的冲突及其应对

王建婷

（重庆理工大学思想政治教育学院，中国 重庆 400054）

【摘要】当前中国已进入社会转型期，在社会转型过程中，各种文化交流交锋交融，社会各领域出现了多种多样的文化冲突。因此，必须在充分了解社会转型和文化冲突内涵的基础上，对社会转型期文化冲突的表现形式以及产生这种文化冲突的原因进行了全面分析，并在次基础上提出了一些应对社会转型期文化冲突的建议。

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关键词 社会转型期；文化冲突；应对

1　相关理论的概述

1.1　社会转型的概念

在社会学中，社会转型是指社会整体发生深刻的变迁和转化。它不是指社会个别方面的局部变化，而是指社会生活、结构和发展形式的整体性变迁。其具体内容至少应该包括结构转换、机制转轨、利益调整和观念转变。[1]因此，从哲学上看，社会转型是社会形态质的改变。而从文化学视角看，社会转型就是文化转型，即指社会生活各个领域、各个层面的整体性变革。当代中国的社会转型是在建设中国特色社会主义的过程中进行的，因此，当代中国的社会转型是有中国特色社会主义制度本身的自我完善，是在坚持已有根本制度的前提下，对一些具体的制度和机制的完善和创新；是从传统社会向现代社会，从计划经济社会向市场经济社会的转型。

1.2　文化冲突的内涵

文化冲突是某一时期、某一民族占主导地位的文化模式或文化精神由于不再有效地规范社会和个体的行为而陷入了危机，同时新的文化特质开始出现并遇到了旧文化模式的排斥和抵制，于是新旧文化模式之间展开的对抗。[2]从内涵上说，文化冲突具体包括以下几层含义：一是旧有的文化模式受到了新的文化模式的挑战，出现了深刻的文化危机；二是占主导地位的文化模式己经不能是人们最好的生存方式；三是一个国家、民族或地区占主导地位的文化精神开始失范，不再有效的规范个体的行为和社会的运行，同时一种新的文化模式开始介入人的行为和社会的活动，幷同原有的文化模式发生冲突和碰撞。

2　我国当代社会转型期文化冲突的主要表现

2.1　传统文化与现代文化的冲突

传统文化是在历史不断发展演变过程中逐渐形成的，对后世子孙的价值标准、思维方式、行为规范等产生了根深蒂固的影响。现代文化是随着时代的不断发展而不断诞生新的文化，它与社会发展现状相适应，具有鲜明的不可抗拒性和不可逆性。当任意一种超越固有文化的新思潮诞生的时候，传统文化与现代文化势必会产生激烈的碰撞。社会的发展也经历着二者的冲突。中国社会在逐步完成社会转型期后传统文化与现代文化的冲突异常激烈。[4]

2.2　外来文化与本土文化的冲突

本土文化是指同一民族或地区所特有的文化构成，它代表了本土人民的文化认同以及推进社会发展的核心凝聚力。外来文化则可以理解为不同地区，不同民族所特有的文化形式。[4]当本土文化遭遇外来文化，大致会产生两种结果，一是文化融合，二是文化冲突。随着中国经济与世界经济的充分接轨，文化冲突相对于文化融合对社会造成的冲击更加明显，外来文化确实对国人产生了巨大的视觉冲击与心灵震撼。在国人迅速接受外来科技的同时，也不加选择的接受了外来文化。

2.3　精英文化与大众文化的冲突

精英文化是专属于具备一定知识素养的人所享有的文化层面，它是深邃的，高雅的，抽象的。大众文化则更易被大众所广泛认知和接受的文化，所以它是通俗的，流行的，普世的。在中国实现经济转型之后的社会大环境之下，精英文化与大众文化发生了激烈的冲突。呈现在文化层面上的体现是精英文化有其所固有的守望者，大众文化有其越来越多的支持者。但二者都是对社会现状的真实反映。在经济转型背景下，二者之间产生冲突也是社会发展的必然产物，其关系应该是冲突与融合并存，相互依存，相互转换。

2.4　科技文化与人文文化的冲突

科技文化是关于科学技术的知识和文化，它是社会文明的基石，人类进步的阶梯。专业化、实证化和定量化的知识和工具理性，是科技文化最突出的特征。人文文化是人们思想观念、社会意识、人文精神和审美情趣的表现形式。科技文化与人文文化的矛盾主要包括创造性与毁灭性的矛盾、文化群体性与个体性的矛盾、文化的理想性与消费性的矛盾等。现代科学技术创造了比以前更高的生产力，并改变着人们的精神生活方式，创造了当代人类文明。另一方面，也加剧了人与自然、个人与社会、人们的物质生活和精神生活的分化与矛盾。

3　当前社会转型期文化冲突的原因

3.1　人类自身的矛盾是产生文化冲突的根本原因

人作为特殊的存在，既具有自然性，又具有创造性，既依赖自然而生存，又超越自然而存在，但人的这种超越自身的特点又决定了人又是在不断变化的文化模式之中生存，而且会不断地对原来的文化进行改造、创新，形成新的文化，从而满足生存的需要。“追本溯源，文化的内在矛盾冲突根源于人的内在矛盾。”[6]作为人类实践活动的产物，如果离开了人的自身的冲突，文化冲突就无从谈起。

3.2　改革开放和社会主义市场经济的发展是产生文化冲突的经济根源

经济基础决定上层建筑。故此，探析文化冲突的成因，首当其冲的就是要从经济方面入手。当前我国正处在计划经济向市场经济转型时期，改革的突飞猛进，经济的快速发展，我国原有文化地位被一一撼动，固有的传统文化甚至被连根拔起。这一时期各种突如其来的文化思潮伴随着经济发展的浪潮涌入人们的思维领域。市场经济制度的确立不仅对人们日常生活方式产生一系列切实影响，更为严重的是侵占了人们的思维领域，对人们原有的人生观、价值观带来颠覆性的冲击。

3.3　中国政治宽松度提高是产生文化冲突的政治根源

政治是社会意识形态的核心产物，政治因素对其他因素有着巨大的约束力与影响力。是诠释文化冲突不可或缺的构成条件。可以这样断言，文化在特定时期代表的是统治阶级的利益，文化政治化在历史发展中已经成为了一个不争的事实。[4]但伴随着新中国的成立，中国的开放程度空前提高，中国的政治宽松度也随之提高，民主化进程加快，政府不再禁锢人们的思想，以宽容的态度接受改革开放经济发展带来的一系列冲击和影响。正因为如此一系列新的文化思潮如潮水般涌入中国，不可避免的与中国传统思想产生碰撞，各式各样的文化冲突应然而生。

3.4　文化自身的发展和文化的相互激荡是产生文化冲突的直接原因

作为人类实践活动的产物，文化本身也是不断变化发展的，它可以实现自我突破，在新旧文化的更替过程中超越自身，具有超越自身的特性。当文化本身的稳定性与超越自身的特性之间发生矛盾并达到一定程度之后，就会产生文化冲突。[8]另外，当前我国正处在社会转型时期，在此时期出现了形式纷繁多样的文化现象。在各种文化交汇过程中，文化领域发生了激烈的碰撞，各式各样的文化冲突琳琅满目。文化特性是决定文化冲突的决定性因素，是文化向前发展过程中不可逾越的阶段。[4]

4　我国当代社会转型期文化冲突的应对方略

4.1　对于传统文化与现代文化的冲突，用批判继承的办法去解决

传统文化是一个国家民族在长期的社会实践中所积淀的物质文明和精神文明的文化遗产，是民族特有的思维方式的精神体现。对传统文化既不能一概否定，也不能全部的吸收，只有站在时代高度，通过实践检验。对传统文化腐朽、落后的糟粕要坚决抛弃，优秀的精华要批判继承并在新的历史条件下发扬、光大。[9]对于现代科技文化给我们带来的便利我们应积极继承发扬和运用，而对于那些给我们造成危害，甚至造成灾难的现代文化要坚决采取批判的态度。

4.2　对于本土文化与外来文化的冲突，用离析整合的办法去解决

中西文化既存在冲突，也存在整合。文化发展离不开离析整合，离析整合会创造出更优秀的文化。不论是古代还是现代，东方还是西方，中国还是外国，人类思想文化都是智慧的结晶、进步的阶梯和文明的象征。对西方文化要鉴别离析，优秀文化成果要大胆吸纳整合，这样才能增强民族文化的活力，铸造中华文化的新辉煌。[9]当然，对各种文化冲突的化解，决不是只用一种方法去解决的，而是可以而且应当同时运用多种方式和办法去协同解决。这样才会使矛盾的解决更及时、更有效。

4.3　对于精英文化与大众文化的冲突，用兼容并包的办法去解决

大众文化和精英文化从特征上看虽然有很大的区别，但也并不是说二者就是不可能同生共存的。二者之间应该是冲突与融合并存，相互依存，相互转换的，精英文化必然要放下身段回应大众文化的召唤，否则会孤立于大众之外，独自象牙塔顾影自怜。大众文化也必须接受精英文化的引领和指导，否则就会使大众陷入无法自拔的泥潭越陷越深。[5]必须强调的是，大众文化和精英文化是个很复杂的问题，两者的界限有时并不很明显，也存在互相影响和转化的关系，而且在地域上的区别更加明显。一种文化现象能成为大众文化还是精英文化都具有很强的偶然性，两者的影响和融合关系才促进了今天形成多姿多彩的文化现象。

4.4　对于科技文化与人文文化的冲突，用渗透融合的办法去解决

在人类历史发展过程中科技文化和人文文化相辅相成，既相互补充，又相互渗透，推动人类社会的发展。科学精神如果没有人文精神的引导，将会走向异化，成为反人类、反自然的力量。而人文精神不与科学精神结合，就会失去客观科学的基础和依据。由此证明，科技文化和人文文化不只是有冲突的一面，更有相互补充、相互促进的一面。[1]

科技文化与人文文化都具有统一的价值。两种文化又是相互交融，相互补充，相互促进的，科技文化蕴含人文文化，达到了真善美的统一。人文文化被赋予了科学内涵，为科技文化发展的导航，科技文化的健康发展离不开人文文化的关怀。科学的思维方法有利于克服人文文化的不足，并能与其有效互补，有利于清除人文精神中不合理的成分。科学是促进道德进步的最重要的武器，其摈弃了道德中虚伪与不合理的成分，为道德的发展铺平了道路。

总之，我们要认真对待和正确处理各种文化冲突，提高驾驭和解决各种冲突的能力，以耐心细致的态度、坚忍不拔的毅力、切实可行的办法，逐个逐步地解决各种文化冲突，从而促进先进文化的发展，维护社会稳定，努力构建社会主义和谐社会。

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参考文献

［１］黄冬华.论我国社会转型期的文化冲突及其调适[D].中共湖南省委党校,2012,06.

［２］邢瑞娟.当代中国社会转型中的文化冲突研究[D].延安大学,2010,06.

［３］俞启义.试论我国社会转型期的文化冲突[J].湖北经济学院学报,2006,05:105.

［４］马静.当代中国社会转型时期的文化冲突问题研究[D].燕山大学,2010,12.

［５］邹广文.当代中国的主流文化、精英文化与大众文化[J].杭州师范学院学报,2002,06.

［６］李庆霞.社会转型中的文化冲突[M].哈尔滨:黑龙江人民出版社,2004:38.

［７］黄明理.社会主义道德信仰研究[M].北京:人民出版社,2006.

［８］王武岗.当代中国社会转型期文化冲突与文化建设：推动社会主义文化大发展大繁荣[J].佳木斯大学社会科学学报,2012,02.

［９］周正刚.论“凸显期”的文化矛盾及其化解[J].湖南文理学院学报:社会科学版,2005,09.

［责任编辑：汤静］