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丹东:法国大革命中被处死的革命者

2022-06-08

文/杨宇冠

冤案主角

“革命者”成为“反革命”

丹东,于1759年10月26日出生于一个检察官家庭,早年从事法律职业,后任枢密院律师。法国大革命开始后,他参加雅各宾俱乐部,在革命初期赞成审判和处死国王,倡议建立革命法庭和救国委员会镇压内外敌人。1790年,丹东组织科德利埃俱乐部,宣传民主、自由思想。1791年12月,丹东当选为巴黎公社检察长第二助理。1792年8月,他出任司法部长。

丹东个性暴躁、刚愎自用,是一名飞扬跋扈的政客。他的口才极具蛊惑力,能言善辩,被称为“平民演说家”。1792年9月,外国联军进攻时,民众战战兢兢。丹东反对吉伦特派迁都,发表了其一生最重要的演讲——“为了战胜敌人,我们必须勇敢、勇敢、再勇敢,法国一定会得救”,后入选国民公会,与罗伯斯庇尔一起主张处死国王。只是他没有想到,这些激进的言辞为他种下了恶果。

丹东的演讲在与对外敌人斗争的名义下,使狂热的无套裤们(法国大革命时期对城市平民的称呼——编辑注)屠杀了1600名囚犯。目睹这样的恐怖和屠杀,丹东产生了道德上的负罪感,转而主张取消革命恐怖政策。但是,事态的发展已经超出了他所能控制的范围,他的温和主张非但没有被采纳,反而招致自己的死亡。

1793年6月,雅各宾派取得革命政权后,丹东在许多重大问题上与罗伯斯比尔派发生严重分歧,逐渐变成雅各宾派的右翼。在对外政策上,丹东反对战争,积极主张与英国议和。在对内政策上,他要求取消革命恐怖政策,对一切反革命分子实行大赦。同时,他还主张取消最高限价,实行商业自由。但是,法国当时对外正面临欧洲一些君主制国家对其进行干涉的战争,对内面临局势不稳定和反革命威胁。因此,罗伯斯庇尔强硬的极端政策变得更加有号召力,丹东逐渐失去对事态的控制,并且与巴黎民众的关系日趋衰弱。 丹东目睹镇压反革命演变成了疯狂的屠杀,并公开指责这种滥杀无辜的行为,呼吁罗伯斯庇尔克制。他预言:“如果我们不能一道阻止事态的恶化,那么,你我都将成为牺牲品。”

1794年年初,认识到恐怖政策被扩大化的危害后,丹东主张宽容,鼓吹“要爱惜人类的血”。丹东在身边团结了一批人,被称为“温和派’’。“温和派”和“极端派”之间爆发了激烈的争论。丹东极力攻击以罗伯斯庇尔为首的公安委员会和社会保安委员会。此时,已经失去权力的吉伦特派分子也乘机利用丹东的势力准备发动政变,阴谋推翻雅各宾派政权。过去,由于认识到形势需要而力主实行集权政治的丹东,这时又敏感地察觉到集权的弊端。他对于那些破坏法制、滥行杀人的现象深感焦虑。丹东强调要把司法与人道结合起来,结束恐怖统治,恢复法治原则。他提出人们只应进行对共和国有利的打击,不应把无辜的人和有罪的人混为一谈,要对软弱的公民给予帮助。

丹东的这些理智、清醒和维护法治的主张,使他得到了“宽容派”的称号。屠杀与非正义的现实让丹东绝望。同年10月,他退居乡下。罗伯斯庇尔则趁势巩固了自己的势力。待丹东再次回到巴黎时,他走上了自己一手创建的革命法庭的审判席:一位革命家被指控为反革命。

丹东被审判和处死

丹东等人在大革命中反对大屠杀,提出遵行正义和法制的意见切中法国时弊,本来是正确的。然而,罗伯斯庇尔等人却不能容忍与他们政见相左又享有较高威信的人,继而在国民公会上将丹东说成是吉伦特派,是祖国敌人事业的继承者。在当时吉伦特派已经下台并受到追杀的情形下,这相当于宣称丹东为叛徒。

1794年3月31日,丹东派主要人物被逮捕;次日,丹东以“阴谋恢复君主制颠覆共和国”罪被审判。

审讯丹东的审判长是迪马,法庭害怕他的雄辩技能,以“被告们不尊重法律”为由剥夺了他的辩护权。此时,丹东的辩护人勒让德尔大胆地为他辩护,尖锐地指出:“有人害怕他的答辩会击破对他的一切指控。”辩护人提议,将丹东等人召到国民公会来陈述意见。但是,罗伯斯庇尔用威胁性的发言压制了这个要求。随后,法庭宣读了对丹东等人的指控书,以似是而非的语言为丹东罗织了大量罪行,在剥夺丹东等人辩护权等基本权利的情况下,仓促地宣判了他们的死刑。

1794年4月5日,年仅35岁的丹东及其同伴在断头台被处死。

案件评析

丹东是法国大革命时期著名的革命家,在大革命中,他对推翻旧制度、建立新政权作出了杰出的贡献。他曾主张激进,对敌人残酷镇压。但是,镇压的扩大化和残酷程度使他心惊,他转而主张温和策略。从历史和人性的角度,丹东应当是正确的。但当革命之火被点燃后,形势的发展完全可能超出点火人的控制。这时,想让火势变小,转而成为救火者,就可能被自己点燃的大火烧死。

在革命中,每位革命者都有自己的理想,对于时局也有不同的看法。但如果偏执地认为自己掌握了真理,完全不顾别人的观点,甚至以大规模屠杀反对者的生命来实现自己的理想、构建自己的理想社会,那么,国家必定混乱、恐怖不堪。法国大革命不仅屠杀了那些所谓的革命对象,也屠杀了革命者本身。最终,每个人都面临被屠杀的威胁。在此恐怖时期,死刑判决数量激增,普通群众在死刑犯中所占比例明显上升。据统计,1794年3~7月,法国巴黎就处决了数千人。

人们的自由和基本的安全需要依靠法治得以保障。当路易十六被处决后,原有的法律制度和社会秩序被打破,新的法制和秩序还没有建立。可是,革命的惯性又仍在继续。于是,制宪会议、立法议会、国民公会,所有这些因革命建立起来的机构都成了人民或革命攻击的对象。在这种情况下,任何人都可以啸聚一伙人,以人民的名义为所欲为。没有宪法和法治,任何人都不会有安全。最后只能以暴力杀死、压服所有的敌人,以求得自己的安全。

罗伯斯庇尔以残暴的手段处死持不同见解的革命家和政治派别,完全违背了1789年大革命初期法国国民议会公布的《法国人权和公民权宣言》规定的原则。该宣言首先指出:“不知人权、忽视人权或轻蔑人权是公众不幸和政府腐败的唯一原因。”第7条规定:“除非在法律所规定的情况下并按照法律所指示的手续,不得控告、拘留任何人。”第11条规定:“自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一。因此,各个公民都有言论、著述和出版的自由。”丹东等人在大革命中因为提出温和的主张而被逮捕、起诉、审判和处死,这一过程是在剥夺他们合法权利的情况下进行的。这也表明只有好的法律条文还不够,必须健全民主和法制,防止因人废法,才能使所有人都得到法制的保障。

最终,罗伯斯庇尔并没有因处死丹东而加强以他为首的政权,因为他违背了《法国人权宣言》规定的原则,违背了他自己曾多次阐述过的民主政治原理,这些使他陷入孤立的境地。他被人责骂是“独裁者”、“暴君”。在丹东死后不久,罗伯斯庇尔等人也被逮捕并送上断头台。

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