试论大学生如何树立正确的恋爱观

　　摘要：大学生恋爱已经成为校园里的普遍现象。能否正确处理恋爱中存在的问题，对大学生当下的学习生活以及将来的人生发展都有着较大的影响。因此，树立正确的恋爱观对大学生而言十分必要和重要。本文针对大学生恋爱中存在的主要问题，在正确认识爱情的基础上，就大学生如何树立正确的恋爱观提出了几点建议。

　　关键词：大学生；爱情；恋爱观

　　爱情一直是人类美好的感情，虽然人们对爱有着不同的理解和诠释，但人们渴望爱与被爱的心理是一样迫切的。大学生正是青春勃发的年纪，当然对爱情更是抱有热切的希望和美好的幻想。但由于他们的年轻，对于爱的理解还不是很全面和深刻，致使他们的恋爱并不如预期的美丽和简单，从而产生了各种问题。这些问题能否处理得当，不仅会影响他们现在的学习和生活，还影响着他们以后的爱情观、婚姻观和人生观。所以，树立正确的恋爱观对大学生而言十分必要和重要。

　　一、大学生恋爱中存在的主要问题

　　（一）容易产生单相思和爱情错觉

　　单相思是指一方单方面的倾心于另一方，却得不到对方回应的“爱情”。爱情错觉则是指一方把另一方正常的交往和友谊误以为是爱情，认为对方对自己“有意”，在某种程度上也是单相思的一种。单相思和爱情错觉都是恋爱心理的一种错误认知和情感失误，前者容易使单恋者产生痛苦、失望和烦恼，后者则容易让人想入非非、自作多情，两者对大学生以后的恋爱婚姻生活都有着不良的影响。导致这两种现象产生的主要原因在于大学生对爱情的心理特征了解不够，没能正确区分喜欢和爱。

　　（二）恋爱动机日益多样化、功利化

　　当前大学生的恋爱动机呈现多样化、功利化的发展趋势。有些大学生的恋爱动机不是源于爱情本身，而是为了弥补内心的空虚和寂寞，或是源于盲目的从众心理，又或是受到现实利益的驱动。这些大学生更多是为了恋爱而恋爱，注重恋爱过程，不太考虑恋爱结果，也很少把恋爱与婚姻联系在一起，缺乏责任感。一些大学生在选择恋爱对象时，标准单一，主要看对方或对方家庭的经济和社会条件，为自己日后找工作铺路。当然，在选择对象时适度考虑对方的外在条件是必要的，但是过分追求外貌、金钱、权势等外在因素，就会使爱情失去其纯真的本质。当这些功利的目的达到时，爱情便无影无踪了。

　　（三）恋爱中的感情冲突较多，受挫能力较低

　　爱情是美丽的，也是娇弱的，它需要恋爱双方的精心培育。大学生的心智还不够成熟、稳定，在交往时喜欢以自我为中心，不太懂得包容谦让，通常比较感情用事，辨识能力也有待提高，容易因意见分歧、旁人非议、猜疑误解等原因产生感情冲突。而他们处理感情冲突的方式过于简单粗暴，比如冷战、争吵等，甚至出现言语过激行为，容易给双方造成较大的身心伤害。同时，由于他们多数是独生子女，在家被父母保护的太周到，习惯被人迁就和表扬，自我独立性较弱，依赖性较强，不太能够接收批评和挫折。一旦在恋爱中受挫，容易产生暴躁、焦虑、悲观甚至轻生等消极情绪。

　　（四）恋爱观念较开放，传统恋爱道德淡化

　　受时代变化和西方思想的影响，当代大学生的恋爱观念日益开放。他们崇尚爱情自由，喜欢追新求异、张扬个性，不喜欢受传统伦理道德的束缚，性观念也越来越来开放。根据2016年中国计划生育协会发布的《大學生性与生殖健康调查报告》，76.4%的大学生认为可以接受婚前性行为，可见贞洁观念、责任意识等传统的恋爱道德在大学生中已被淡化。

　　导致这些问题产生的主要原因在于大学生对爱情本质不够理解，对爱情中的责任认识不清，以致于形成了错误的恋爱观。针对这些问题，我们应该引导大学生正确认识爱情，树立正确的恋爱观，并培养他们爱的能力和责任。

　　二、正确认识爱情

　　千百年来，爱情的定义有无数种，但任何人都无法把它绝对化，在恋爱的过程中也没有完美的规则，任何人都不敢拍着胸脯保证自己永远不会失恋，我们只能以虔诚的态度边走边爱，不断提高我们爱的能力。

　　（一）爱是一种需要而不是想要（欲望）

　　爱是一种需要而不是想要（欲望），是希望被关注，尊重和欣赏，而不是社会或外在的价值和认识强加给你的，是灵魂深处的。我们所在的社会环境给我们影响的东西太多了，比如说权力、地位、金钱、性等。这些东西之所以对我们具有诱惑力是因为外界给它赋予了特别的含义，让我们认为拥有它们后，就跟我们内心世界的东西匹配了。所以，我们想要的是你在社会化当中慢慢构建出来的一种东西。[1]当发现自己的需要是由于自己某些不完美而不能够实现的时候，就开始怪罪自己而不是接纳自己，因为自身的不完美而自卑。任何事就会归咎于自己的缺陷，其实美都是相对的，若内心充满阳光，充满爱，他一定会是美的，因为它乐观向上，对人很真诚，你就不会不觉得他美。

　　（二）爱是一种给予而不是占有

　　弗洛姆对爱进行了这样的界定：“爱是指热烈地肯定他人的本质，积极地建立与他人的关系，是指在双方各自保持独立和完整性基础上的相互结合。”他认为“爱本质上给予而非获取”。[2]周国平也认为，真正的爱情里应该有一种最重要的激情，一种给予的激情，而不是占有的激情；爱本质上应该是给予，是奉献，这种奉献不是出于观念，不是出于伦理道德，不是责任，只是因为感情。罗素认为，完美的情爱给彼此以生命，每个人愉快地接受情爱，又自然地给予情爱。如果一个人接受别人给予的生命，但他却从不回报，那么其实他并不是爱别人，而只是关心能鼓励其活动的刺激物，那些活动，可能是毫无人格的。[3]

　　（三）爱情与责任紧密结合

　　爱情是与责任紧密结合在一起的，没有责任的爱并不是真正的爱。现代社会有一种趋势就是逃避爱情，可能是因为爱情太严肃、太辛苦，所以不要爱情，只要性。周国平说你逃避爱情也好，你不要爱情也好，但有一点你是逃避不了的，在两性关系中，你袒露的不仅有你的身体，还有你的灵魂。两个人一旦有了亲密关系以后，彼此的灵魂，你再逃避也会看清楚，你的灵魂是美还是丑，是丰富还是贫乏，很容易看清楚的。恋爱的过程也是一个共同追求美的过程，恋爱的双方通过互相了解，互相关怀，从而发现美，感受到美，并相互取长补短，追求美。美好的爱情能激励我们和睦相处，我们逐渐了解，并暗自希望得到对方的认可，但是，最终，我们从爱情中了解最深的还是自己。

　　三、树立正确的恋爱观，培养爱的能力与责任

　　大学生要在正确认识爱情的基础上，树立正确的恋爱观，培养爱的能力与责任，发展健康的恋爱行为。

　　（一）要端正恋爱动机，选择志同道合的恋爱对象

　　首先，大学生恋爱应该以感情为首要基础，而不是其他的外在条件。要明确与异性同学交往的目的，是为了相互了解、学习和帮助的友谊，还是因为爱情。要正确区分爱与喜欢的不同心理特点，在与以友谊为目的的同学交往时要保持一定的距离以免被对方误解。其次，应该以负责任的态度，在相互了解、理性思考的基础上，选择志同道合的恋爱对象。两个人的德性、志趣、三观等最好大体一致，能够共同进步，否则爱情不一定能走远。

　　（二）要处理好爱情与学业两者间的关系

　　人生的每个阶段都有自己的首要任务，在大学阶段的首要之务应该是学习。良好的学业是大学生价值感的重要体现，不能因为谈恋爱而忽视了学习。爱情是很重要，但它并不是人生的全部。如果一个大学生因为爱情放弃了学业，那么他也会失去其完整、独立的人格，也终将会失去被爱的资格。

　　（三）要培养爱的能力与责任

　　培养爱的能力，就是要培养无私奉献的精神，培养善于处理矛盾的能力，有效地化解恋爱冲突，对恋人和社会负责。

　　首先，要培养给予爱、接受爱和拒绝爱的能力。大学生要懂爱敢爱，当自己爱上一个人时，要学会用合适的方式、大方的表达出来。在面对对方的施爱时，要会判断自己是否也爱对方，明白自己喜欢和适合什么，要有勇敢接受爱或者果断拒绝爱的能力。并且要能承受施爱被拒或拒绝他人的爱后所引起的心理扰乱。在拒绝爱时应当采用适当的方式，既不要让对方再抱有幻想，又不要伤害对方的自尊。

　　其次，要培养爱的责任。苏霍姆林斯基认为，真正的爱情是相爱的人之间的一种道德义务和责任，爱情的幸福寓于对人的高度的责任感之中，这正是人类的爱情高于动物的本能之处。[4]权利和义务不可分开的，大学生在享受爱的权利的同时，也应当承担爱的义务，如：相互尊重、忠贞专一、对对方负责等，这也是爱情的基本道德规范之一。

　　再次，要提高恋爱承挫能力。大学生在恋爱过程中不可能一帆风顺，前面所提到的單相思、爱情错觉、被拒绝爱等现象都会给大学生的心理带来挫折感。作为一个有理想、有修养、有道德的大学生，在面对恋爱挫折时应该保持平和、宽容、理智的心态，用理性来控制感情，分析原因，总结经验，寻求解决之策。可以通过适当的情绪调节、宣泄和转移来减轻痛苦。即使失恋了，也要明白这并也不是天大的事，爱情并不是生活的全部，要做到三个不失，即不失态、不失志、不失德。

　　（四）要选择健康的恋爱行为

　　大学生在恋爱中要含蓄文明，举止文雅，选择健康的恋爱行为。正如马克思所说：“真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。”要把握好度，做到热情而不热烈，亲切而不亲昵，大胆而不轻浮，开放而不放肆，自信而不骄傲，宽容而不纵容。要坦诚相待，平等对人，做到坦诚而不粗率，自尊而又尊人，谦虚而不虚伪。要学会做自己感情的主人，控制好自己的感情，理性交往。在处理恋爱冲突时要懂得换位思考，方式不要过于简单粗暴，当出现性冲动时要学会克制和调节自己的情绪，让感情得到转移和升华。

　　参考文献： 

　　[1罗滨编译.思想大师的爱情智慧[M].北京：新华出版社.2006.1. 

　　[2][美]E·弗洛姆著.萨茹菲译.爱的艺术[M].北京：西苑出版社，2003.6. 

　　[3][英]罗素著，刘烨编译.罗素的智慧[M].北京：中国电影出版社，2005.10. 

　　[4][苏]瓦阿苏霍姆林斯基著，张金长，李天民译.关于爱的思考[M].桂林：广西师范大学出版社.2005.4. 

    作者：欧阳卿