古诗教学中的情境和对话

◆湖北省武汉市水果湖第二小学 张 青

在教研过程中，笔者对唐代诗人李白的《黄鹤楼闻笛》：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”进行了研究，下面将研究过程陈述如下：

笔者找来王崧舟老师的《长相思》和孙双金老师的《春望》来研究，这两首诗的教学方式和传统教学有很大的不同。在传统教学中，教师们所遵循的路径一般是：解诗题—理诗句—想诗境—悟诗情，最后用有感情的诵读来表达体验和感悟，针对高年级学生则还会渗透一点点写法探究，诸如借景抒情等。

王崧舟老师在《长相思》的教学中，淡化了对诗句的逐句指导，以学生借助插图和注释做批注自学。然后以“身在何处”和“心在何处”这两个问题，引导学生走近诗人，初步感受诗人身心分离，思念故园的心情。最精彩的是王老师引入诗人“问君何事轻别离，一年能得几团圆”的诗句，在情境对话中，引领学生进一步走进诗人的内心世界，了解诗人别离是为家、为国的高远境界。深刻的感受使学生的有感情朗读达到了感而不伤，缠绵中别有胸襟的血肉丰满的境界，整节课感情饱满，层次分明，在对话中形成的学生的语言得到了充分发展，充满了诗情画意。

对这节课，笔者总结了两组教育期刊网 http://www.jyqkw.com
关键词 ：情态和丰富，情境和对话。情境的创设没有放在思乡这条明线上，而是设在暗处——诗人内心的情怀。问君何事轻离别，一年能得几团圆？彻夜难眠的诗人翘首回望——十里长亭，杨柳依依，芳草萋萋，秋风瑟瑟，碧波渺渺，妻子、儿子、父亲和朋友执手相问——在师生对话、一问再问的情境中，诗人难舍难分、不忍离别的情态历历在目，诗人保家卫国、宁愿思乡的情怀栩栩如生。

《春望》一课的教学，孙双金老师采用稳扎稳打的策略，逐句指导学生读懂，细细看来，每一句都没有停留在对字义的理性理解上，而是指导学生从字里行间想象诗人的情态，体会诗人的内心世界。比如，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，就是从上句做顺势引导，“时”是上句“国破山河在，城春草木深”的时局，每一次“别”都可能是生离死别，于是诗人触目惊心，忧国忧民，便“花溅泪”且“鸟惊心”。每一句、每一个字词的体味，都未曾有片刻撇开诗人，这和我们平时那种理性的理解是不同的。比较之下，就会发现孙老师的指导处处落在情态和情境之中，绝不从理性的角度旁逸斜出，横生枝节。相对而言，在情态的丰富和情境的创设方式上，两位大师手法不同，王崧舟老师浓墨重彩，工笔细描，衬托渲染；孙双金老师质朴尚简，勾勒白描，凸显神采。

有所得，当实践。那么，在这一首《黄鹤楼闻笛》教学中，教师该怎么做呢？讨论研究之后，笔者初步确立了“整体感知诗意—整体感受诗境”的教学思路，不对诗句做支离破碎的理解、分析，不对诗人做片段、单向的聚焦，对诗句的意思进行整体把握，而不必做到字字精确；把诗人放在整个情境背景中做浑然一体的体验，不抽离、不抽象。试教两次之后，发现在“整体感受诗境”上很难突破：教师习惯性地把学生引到理性理解的老路子上。

试教情况大致如下：在初步整体感知、定下全诗的思乡悲愁基调之后，教师声情并茂地描绘出诗人李白一路风尘，满怀惆怅，登上高楼，西望长安，去国怀乡的画面——情境初步勾画而成，该丰富情态了。教师对学生说：“此时李白在怎样西望长安？请你想象一下，你仿佛看见李白……”教师想引领学生更近地走近李白，看见诗人“望”的动作、情态和内心活动，这应该是一个可以生发的“泉眼”。学生应答：“他在望长安，望故乡”，显然这答案告诉我们，学生浮于表面，没进入情境中。教师再问：“长安有什么，让李白这样望？请大家分析一下‘这样望’。”教师本想强调“这样望”，但学生却还不明所指。所以，学生仍只是囫囵吞枣地答：“有亲人，有朋友。”教师只有再问：“可是太远了呀，望不见，你会怎么想呢？”此处，教师用了角色替换的法子，直接把学生放在李白的位置上，想开始“对话”。学生想都不想，立刻回答：“想回家。”

……

两次试教，虽有调整和改善，但是大致如此。通过分析学生的回答，我们确认，学生此时是从理性的角度来回答的。虽然教师刻意创设了画面情境，也用上了想象和角色对话的手段，想把学生带入情境，但是基本无效。为什么？笔者联系生活实际，试着问自己，假设要认识、观察一个像李白这样的陌生人，会从哪个方面开始？学生们学习他的诗，感受他的思想感情，不就是认识、了解此时此处的他么？所以就很难触及他的所思所想。于是，笔者就自己试着上了一节下水课，稍做一点准备，四张灯片：一首配乐、古曲、埙独奏、寒江独雪，取其凄冷之意和落梅的意境。

放完幻灯片后，笔者说到：“同学们，李白登上高楼，西望长安，你想知道李白是怎样在望吗？大家可以尝试做一做这个望的动作。”一番模仿后，学生的回答果然变得很感性：

生1：诗人在伸长脖子望——他多想看见长安呀！伸长脖子就看得远一点。

生2：诗人在踮着脚尖望，已经站到黄鹤楼的最高层了，还嫌不够，踮起脚尖，这样望——诗人真是这样在望的。

生3：诗人瞪大眼睛望，眼睛看酸了，也不眨眼——诗人望眼欲穿呀！

生4：李白闭着眼睛望——因为事实上是看不见，却又那么想看见，所以索性闭上眼睛在心里看！

看，只要有情态，就有了内心世界，教师此刻已无需再追问什么。

笔者继续：“同学们，李白闭上了眼睛，在心里回顾那些美好岁月：走马于长安大街，有诗朋酒友，吟诗饮酒，才华卓越，赢得众人倾倒；召见于皇宫之中，谈诗词，谈国事，皇帝命宠臣为他捧靴，贵妃为他歌舞；还有湖上的游船，坊间的茶座，留下他多少风流的诗篇；还有那岸边的杨柳，院中的牡丹，记着他多少浪漫的佳句。可是此时，山高水远，往事都烟消云灭了；而且诗人已经年逾五十，此去夜郎，只怕是再也回不了长安了！”（配乐）继续说道：“就在这时，朋友史郎中吹起了笛子，正是那支梅花落。玉笛声声，诗人眼前仿佛出现了什么，你看见了吗？”

生1：诗人仿佛看见了梅花纷纷从天空飘落，很多很多，纷纷落下，被风吹得东一下，西一下地飘呀飘。（笔者随手做“东一下，西一下”的姿态，很慢、很优美）

生1：不是的，风很大，吹得很厉害。（学生纠正我，她的手摆得急、摆得快，动作幅度大多了——表示北风的猛烈）

笔者继续说到：“梅花飘落在地上，在水里，到处都是——哦，梅花凋谢了，花瓣破碎了，脏了。继续深入——这里不是葡萄，这里是草莓，我要拨开叶片去一颗一颗地寻找……同学们，这是江城五月，正值端午节前后，应该是怎样的景象呢？我们就生活在江城武汉，联系生活实际，你来告诉李白，应该是怎样的景象？

学生纷纷给出答案：繁花盛开，姹紫嫣红，鸟语花香，莺歌燕舞……江边翠柳如烟，绿树如荫，游人来来往往——正是一年春好时。

笔者接着引导：曾经有位叫崔颢的诗人，在暮春时节看到这生机勃勃的美丽的江城景色，在黄鹤楼上写下这样赞美的诗句，我们一起读：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。为什么同样是这样的时节，李白却看见落梅花了呢？

生2：这是想象的景象，不是真的。

生3：因为他很孤独，就像梅花独自开放。他离开朋友，要去谁都不认识的地方，再没有朋友了——像梅花一样孤独。

生4：他很绝望。

师：咦，你怎么知道李白绝望呢？

生4：梅花落下，就再也不会回到枝头，他这一次离开长安，就再也回不了长安——像梅花一样，回不去了。

生5：他很无奈。

师：这也是我还没体会出来的，你快说一说。

生5：梅花是被大风吹落的，东一下，西一下地飘来飘去，不由自已，无可奈何——像梅花一样受摆弄，不由自主。

师：我明白了。我太佩服你和刚才说绝望的同学，从落梅花中体会出诗人这么丰富的思想感情，真了不起。

生6：很悲惨。尽管花开得很漂亮，但是被吹落，都碎了、脏了。李白在长安有很好的过去，但现在感觉自己的结局也会很不好——像梅花一样，要落下悲惨的结局，只怕是要葬身异国他乡了！

师：我错了，这里不是草莓，依然是葡萄，梅花飘落的情态就是那根藤。江城五月的情景只是一面灯，在暗处照亮凸显藤条的背景灯。

……

这样，通过师生对话，学生对诗人心境的体会不是从理性认识到的，因为流放的感受是他们没有经历、体验过的，也无从迁移的，但是，梅花落的情态却是可知、可感、可迁移的。

西望长安那条藤，是笔者已预期到的；梅花落那条藤，是偶然拾得的，之所以能拾得，是因为它也是情态，所以被顺势随手抓出来了，这就可以说明问题了。由此可见，古诗教学应该在整体中见具体——丰富情态，创设对话情境，使学生有所思，有所得，且乐在其中。

（编辑：朱泽玲）