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由一道高考漫画题引发的思考

2022-06-08

胡旭洪

摘 要:不论是高考命题,还是高考应试,都应注重材料、图或漫画、表等形式中的有关信息。这些有关信息,应该都是有效的、相关的、精简的,而不应该有无效的、无关的、繁杂的信息。而作为考生不仅应该能够快速、全面、准确地从材料、图或漫画、表等形式中获取回答问题的有关信息,而且应该能够准确和完整地理解并整合所获取的有关信息。

关键词:高考漫画题 质疑反思 赏析

胡旭洪,男,广东省梅州市曾宪梓中学,中学高级教师。

2014年普通高等学校招生全国统一考试(广东卷)文综政治卷第35题:图9漫画中,“幸运”壁虎对“中奖”经历应该作出的合理反思是

A.以哲学指导实践就不会犯错误

B.应该在劳动和奉献中创造价值

C.认识主体立场不同结论自然不同

D.实践才是检验认识的真理性的唯一标准

官方参考答案选D项,笔者自做题答案选B项。

一、解答政治漫画题应该厘清的几个问题

1.大众对讽刺与幽默的认同与理解。讽刺:用比喻、夸张等手法指责和嘲笑,是贬义词。幽默:诙谐风趣而又意味深长,应该是中性词。“讽刺与幽默”可以伸张正义、鞭挞邪恶,同时倡导健康有益的幽默文化,使读者从轻松、愉悦、充满益智情趣的阅读中得到审美和启迪。

2.漫画中的标题是灵魂,要特别重视对它的解读和理解。审读漫画,读懂漫画的寓意和主旨,是准确解答试题的前提和条件。漫画题一般由标题、画面、画注等部分组成。标题是对漫画所要表达主题思想的高度概括,是漫画的灵魂。画面是作者通过比拟、象征、夸张、变形等手法来表达思想的载体,读者通过画面可以观察漫画中人物的神态形象、表面特征,思考要讽刺和批判的是什么、弄清其寓意和主旨是什么。画注是对画面的注释和补充说明。标题与画面、画注之间是内容与形式的关系。第35题漫画图的标题是“‘幸运’壁虎”,而不是××商场的“有奖销售”,也不是“我中奖啦!”。

3.确定漫画的基调,厘清漫画各要素和各信息之间的关系。漫画多意在讽刺社会现象,根据观察审读的结果可确定基调。基调一般可分为:赞扬、中立、讽刺三种类型。要理清漫画各要素和各信息之间的关系,特别是结合漫画标题的提示及试题题干的指向,明确它们之间的内在联系。首先,图画要看全,即要看漫画中的人和物,把握人、物的特征及其相互联系,注意漫画中的文字,注意漫画中的人、物与文字的关系,从整体上把握漫画的寓意。其次,褒讽弄分明,先弄清是褒还是贬,这对于理解有导向作用。再次,明确题旨是什么,即在分析漫画的基础上,真正弄清漫画的寓意和主旨。笔者认为第35题漫画图的基调应该属于讽刺这一种类型。因为,××商场的“有奖销售”不是遵纪守法讲诚信的有奖销售。不然,从××商场爬出来的这条壁虎不会被斩断尾巴、不会被“宰”得鲜血淋漓、不会拖曳出长长的血痕。

二、《“幸运”壁虎》漫画的来源

今年广东文综政治卷的第35题漫画图9《“幸运”壁虎》漫画源自人民网的《讽刺与幽默》,如右图,详见2013年11月8日《讽刺与幽默》第3版“生活漫画”,作者:朱德仲。

漫画中的相关信息:××商场门前放置一个“有奖销售”的牌子,一只拖着长长血迹的“幸运”壁虎从该商场“兴高采烈”地出来,嘴里还叼着自己的流着血的尾巴,它还高兴地说:“我中奖啦!”。请注意:原出处《幸运壁虎》标题中的幸运两字是没有加上双引号的,而该高考漫画图中已加上双引号。这个引号应该是表示否定和讽刺的意思,命题者给幸运加上双引号,或是为了降低理解的难度。

笔者就不明白这只“幸运”壁虎到底是否清楚:自己获奖的奖品竟然是自己身上砍下来的尾巴。该漫画想告诉我们什么?讽刺的是什么?难道讽刺的是壁虎不懂得“实践才是检验认识的真理性的唯一标准”?幽默的又是什么?难道幽默的是D答案:“实践才是检验认识的真理性的唯一标准”?难道仅仅是通过实践证明了:这只“幸运”壁虎并不幸运?这只“幸运”壁虎是何其的崇高和伟大,不惜流血、不惜被斩断尾巴、甚至冒着血本无归和亡命的风险,为了证明“有奖销售”并非真理,你能做到吗?你愿意自己也去证明一下吗?

正如这个实践案例,汤姆点燃一根火柴,想看看燃油桶里有没有汽油,有!享年50岁。笔者认为此题D项也能说明类似的漫画中的其中一个道理:别人愚昧的失败实践,能帮助我们认识真理。但是,此题D项完全不符合题干“壁虎应该作出的合理反思”,它应该后悔亲自去实践尝试,不再贪小便宜。

“幸运”壁虎幸运吗?笔者想:它很不幸运,因为它相信了××商场的“有奖销售”,被“宰”了,被“宰”得鲜血淋漓,而且被斩断了尾巴;它又是幸运的,因为它只是被斩断了尾巴和流了血,但毕竟挽回些损失,自己的流着血的尾巴叼回来了!没有遭受更大的损失。

三、对《“幸运”壁虎》漫画的几点反思

1.反思之一。幸运壁虎血淋淋镜头,你愿意演绎吗?试试吧!我自己的真实想法是:靠自己的劳动谋生和致富!别贪小便宜,别因小失大。我不想不劳而获,我不想白日作梦,我不想只凭自己小小的付出就能成为某某名目的幸运者。即使商场的“有奖销售”是遵纪守法讲诚信的促销,我也不想为了这点小利甚至有中大奖的可能,而去购买自己暂不需要的日用品,也不会为了证明自己是否幸运而去商场凑热闹或去商场实践证明。

上述考试说明中第一项“考核目标与要求”第(1)条“获取和解读信息”其中有要求:能够从题目的文字表述中获取回答问题的有关信息。正如文章和图表的关键信息(灵魂或中心思想)都在标题一样,获取回答问题并理解漫画主旨的关键信息应该是漫画的标题:“幸运”壁虎,而不是漫画中的某一信息:“有奖销售”或“我中奖啦!”。因此,我会执着地坚持选B选项答案:不要再去贪图那些所谓“有奖销售”的小恩小惠,老实本分地在劳动和奉献中创造价值。

2.反思之二。假设选D选项答案,××商场的“有奖销售”,“我中奖啦!”,实践才是检验认识的真理性的唯一标准。那么,“幸运”壁虎漫画中其它信息:××商场、从××商场出来的拖了一行行的血迹路、被斩断还流着血的尾巴、嘴里还叼着自己的流着血的尾巴等又作何解释?这是多余的信息?忽略不计?还有一条不可忽略且至关重要的信息,即漫画标题中加双引号的“幸运”壁虎的“幸运”又作何解读呢?实践证明壁虎是幸运的?实践证明该商场的确是“有奖销售”?该题的命题立意是什么?该题的能力要求是什么?

该题题干设置的要求是:“幸运”壁虎对“中奖”经历应该作出的合理反思是什么。“幸运”壁虎通过实践证明了自己是不幸的,但是它当局者迷,仍沾沾自喜,浑然不知上当了,它作出的合理反思就停留在这个“实践才是检验认识的真理性的唯一标准”上?它就不能作出进一步的更为深刻的合理反思?那么“幸运”壁虎的愚蠢实践将不可避免地复制下去,它下次付出的很可能不仅仅是被斩断尾巴!

“有奖销售”,“我中奖啦!”如果该商场的“有奖销售”确实是遵纪守法讲诚信的有奖销售,那么,是否有奖?奖的是啥?根据商场公布有奖销售的公告对奖和兑奖就行,或者按商场的摸奖或刮奖等的游戏规则进行兑奖。这还用得着实践吗?实践才是检验认识的真理性的唯一标准?此例非要用上这一哲理?准确与否?典型与否?非要去实践?非要去证明?

“幸运”壁虎去实践、去证明后,获奖的奖品竟然是自己身上砍下的尾巴,而它浑然不知,可怜的“幸运”壁虎沉醉在“我中奖啦!”的兴奋之中,是喜?是悲?是幸运?悲哀!

马克思主义的实践观告诉我们:实践是人们改造客观世界的物质性活动,是检验认识真理性的唯一标准。据笔者所知,“实践是检验认识的真理性的唯一标准”的典型例子有许许多多,正如:“不知深浅怎么过?”“不过怎么知深浅?”小马过河等典型漫画;比萨斜塔试验、“白猫黑猫论”、“三个是否有利于”标准、深圳改革开放之经验等等。与那么多典型例子相比,“有奖销售”这一漫画故事说服力差远了。

3.反思之三。假设选D选项答案,××商场的“有奖销售”,“我中奖啦!”,实践才是检验认识的真理性的唯一标准。假设这个答案没有争议,假设这个答案命题设置科学,但摆在我们现实生活中种种情景和遭遇是多么的不协调!在过去相当长的一段时间里,有多少“有奖销售”确实是遵纪守法讲求诚信的有奖销售?被蒙骗、被忽悠、被“宰”上当受骗的例子还少吗?面对某市新闻报道:不少中小学校门前有些不法店铺和流动摊贩向学生兜售“有奖销售”,政府不去依法查处打击,难道也鼓励小学生们去实践、证明?经常出现的类似“有奖销售”骗局,如手机短信中和网上弹出的“你中奖啦!”,什么手提电脑、汽车等等之类的奖品,特等奖、一等奖等奖项的各种诱惑,难道也亲身去逐一实践、逐项证明?

“你中奖啦!”“你中奖啦!手提电脑!”“你中奖啦!100万!”你信吗?不信是吧?实践出真知:把偶然所得的个人所得税和汇费转帐过来!快点!过期作废。你还愿意再挨宰一刀吗?上次砍断你尾巴,纯属你幸运,便宜你了。

命题立意与现实生活的严重脱节,命题者这样的命题立意,我实在不敢恭维。实现中国梦不是要靠勤劳致富吗?不是应该在劳动和奉献中创造价值吗?难道鼓励老百姓多参加“有奖销售”,去刺激消费?去拉动内需?难道鼓励老百姓多购买福利彩票、整天幻想着“我中奖啦!”整天梦想着自己成为获奖的幸运儿?

“幸运”壁虎幸运吗?你们把它当作“成功的范例”、“实践的范例””、“榜样的范例”,它醒悟过来后,不知会作何感想?它的血淋淋的教训还不够深刻吗?壁虎是“当局者迷”,我们难道不该“旁观者清”吗?

四、近年广东高考漫画题的回顾与赏析

让我们回顾纵览一下往年的广东高考漫画题,如2007年高考政治广东卷第37题的漫画《取之不尽》,还有2008年高考政治广东卷第37题的漫画《洗澡》,再有2009年高考政治广东卷第37题的漫画1《阎王开发中心》和漫画2《文艺创作》。我们观察分析中可得出这样的结论:第一,这连续三年高考漫画题的标题都是对漫画所要表达主题思想的高度概括,都是漫画的灵魂。第二,这连续三年高考漫画题的标题与画面中的各种信息、画注说明之间都是内容与形式的关系,都体现了高度的有机的内在统一。第三,这连续三年高考的漫画题既清晰又准确地透露出漫画各要素和各信息之间的内在关系,特别是既清晰又准确地透露出漫画标题的提示和试题题干的设问指向之间的内在有机联系。第四,这连续三年高考漫画题的命题立意,既贴近文化生活中活生生的现实,也贴近学生学习生活中所面对的文化生活选择的实际;既鲜明地呈现了中学必修教材《文化生活》三维目标的要求,也充分地体现了考试说明中的“考核目标与要求”;既注重了命题立意与现实生活的协调统一,又凸现了思想政治课理论联系实际的这一教学原则和“生命线”。

而2014年高考后我们争论广东卷“幸运”壁虎漫画题的问题和焦点就在于,我们能否准确和完整地理解题干和漫画标题这一至关重要的信息,而不是断章取义,只抓住漫画中的一些有关信息,而忽视和丢掉了漫画中另外的有关信息。这样“断章取义”地争议下去,肯定会出现更多“公说公有理,婆说婆有理”的现象。这样的争论可能永无休止,这样的争论毫无意义。

(责任编辑:刘丹)

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