追寻文化之根增强文化自觉

林芳

摘 要：高中政治校本选修课程《客家文化》的开设，基于国家课程的有效实施，将选修课与必修课有机结合，通过文化寻根，引导学生结合书本知识，从知识和实践相结合的高度上接触、思考客家文化，深刻感受经济、政治、文化各个领域应用知识的价值和理性思考的意义，增强对客家文化的认同感和自豪感，树立文化自觉的意识。

关键词：文化寻根 文化自觉 校本选修课程 客家文化

林芳，女，广东省梅州市曾宪梓中学，中学高级教师。

随着基础教育课程改革的深入开展，校本课程开发逐渐兴起。2014年4月教育部颁布的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》明确提出，加强中华优秀传统文化教育，“鼓励各地各学校充分挖掘和利用本地中华优秀传统文化教育资源，开设专题的地方课程和校本课程”。但面临高中思想政治课的课时压力和升学压力，对选修课程的开发开设显得困难重重。笔者在开发开设校本选修课程的过程中体会到，地方传统优秀文化选修课的开发开设对必修课程的学习、领悟、应用有积极的促进作用，二者相得益彰。在此试以我校政治组开发的高中政治选修Ⅱ课程《客家文化》为例作一分析。

高中政治选修Ⅱ课程《客家文化》以“追寻文化之根·增强文化自觉”为主题，基于国家课程有效实施的前提，充分利用广东梅州“世界客都”这座从语言、文化、风俗处处散发着中原汉唐雄风的千年古邑的独特地域文化，立足于本校学校资源开发出的可供学生选择的课程。本课程采取“专题”组织方式，体现学科“专业拓展”特征，突出“探究”色彩，始终坚持以生活为基础，兴趣为引导，内容为依托，活动为载体，贴近学生实际，让学生在感悟生活中深化知识理解，在潜移默化中陶冶情操，通过文化寻根，增进学生对客家文化的了解和感情，促进客家文化的传承弘扬，树立文化自觉意识。

一、追寻民族精神之根，发扬优秀民族传统

民族精神是一个民族在长期历史实践中凝聚而延传的稳定的整体精神特征，是渗透在一个民族多样文化中的主色调。以爱国主义为核心的中华民族精神，展示了中华民族的整体风貌和精神特征，凝聚了中华民族共同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬。客家先民背负中原文明辗转南迁，在僻处山地的环境条件，形成了既是汉民族的又有自己特色的客家文化传统。无数次的磨难，淬炼出坚忍刚毅的客家人。中原文明的圣火，在颠沛流离的迁徙中四处点燃，在漂泊苦难中熊熊燃烧。可见，客家人是华夏文明最古老的负载者，是古汉族的“活化石”。

《客家文化》中“触摸客家渊源”专题，以“客从何来，迁徙成系”、唐宋中原古汉语的“活化石”的客家话、有《诗经》遗风的天籁之音——客家山歌及客家习俗“挂葛藤”的由来等为主线，展现了客家人整体的精神风貌和价值追求。期间组织开展策划活动“编写家谱，追根溯本”以及查找汇集客家文化“崇文重教，耕读传家；守望相助，崇尚节俭”的相关信息，分析其思想对客家人的影响等探究活动，让学生们在生活中感悟源远流长、博大精深传统文化的历史，理解客家人“敬祖思亲、爱国爱乡的情怀”和“崇文重教、耕读传家的风尚”，理解人口迁徙对文化传承具有深刻的影响，确定积极向上的文化促进人的全面发展的意义，激发和唤醒学生们学习的意愿、体验和享受因学习带来的喜悦，增强对客家文化的认同感和自豪感。

《客家文化》中“客家围龙”专题，以客家围龙的分类与建筑特色、客家围龙的文化解读、客家围龙屋中的习俗与文艺为主线，组织开展客家围龙屋的过去、现在与未来的思考，让学生们了解客家传统建筑文化艺术。它不仅是客家传统文化的一个重要表征，而且蕴含着丰富文化积淀和客家人勤奋进取的精神，体现了客家人别具一格的文化成就，寄托着客家人深厚的情感，是一份珍贵的客家历史文化遗产。同时在探究实践活动中体验到文化传承问题就在我们身边，我们自己都是可以参与的。学生们对继承与发展的关系可清晰掌握，且深化和扩展了两者的关系，进一步深刻理解客家文化既要传承推广也要在保护中发展的理念。

二、追寻怀疑批判精神之根，培养独立创新意识

民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。总书记2013年11月26日在山东考察时指出：“中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。”如果失去了对传统文化的警觉和怀疑，失去了直接面对生活实践的独立思考和心智的创造力，文化的传承将难于维系和延续。客家先民承载着中原文化，一路南迁，一路传播着发达的中原文化，始终以一种开放的姿态，在迁徙中不断吸收其他外来文化元素，最终创造了灿烂的客家文化。

《客家文化》中“客家围龙”专题，探索创新围龙的历史。自围龙屋诞生以来，客家人就一直在围龙上尝试着创新变化，代代客家先民根据居住的山形、山势、风水等缘故创造出了各式各样的围龙屋，“牛角屋”、“反围龙”、“枕头屋”等等。这些创新的围龙屋，非但没有破坏围龙屋的古典韵味，反而为传统的围龙屋注入了新元素，使梅州地区的围龙屋更具有不同于传统的个性。此外，客家先民还建造了各式中西合璧的围龙屋“华侨屋”，虽保留着传统围屋的形式，但眼界开阔的客家华侨，从追求形式的变化到追求与西洋文化的糅合，把海外居住的屋式带回家乡，建起了富有异国风情的日朗屋、火船屋等各式各样的洋楼。在专题阅读中，让学生们充分感受到客家人开放的胸怀、包容的心态。在传承中发展、发展中创新的围龙屋不断被赋予了时代的色彩，在创新中绽放出璀璨的光芒。在社会实践活动中，通过开展“城镇化进程中，老围龙屋的存与拆”的关于客家围屋今天的辩论和对客家围屋未来开发利用的创意风暴活动等，让学生们在对传统文化的思辨、直面生活实践的独立思考中体验、感悟、生成、发展，进一步懂得我们既要珍视我国的优秀传统文化，又要用于吸纳世界上一切优秀文明成果为我所用，积极投身于文化创新活动，在实践活动中宣传民族文化、创新民族文化以科学态度和创新精神对待文化传承与发展。

《客家文化>中“客家人的财商”专题，引导学生们从收集梅州地区家风、家训、楹联、族谱、堂号故事等资料，走访阅历丰富的长者中感悟家族中传统的消费观和金钱观的传承，理解客家人传统的消费观和金钱观的历史价值。从调查当下中学生的金钱观念与消费状况，分析客家人消费观和金钱观的变化，探讨这种变化对客家青年一代的利弊影响。通过探究学习，引导客家新一代青年审视自身，能辩证地认识传统文化的作用，学会正确对待传统文化，增强对客家人务实谋生、崇尚节俭之美德的认同感，树立正确的金钱观、消费观。

三、追寻生命精神之根，提升素养勇于筑梦

生命是人的根本，关注人的生存、人的生活、人的生命价值是人对自己生命执着的意义追求。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。历经沧桑数百上千年，客家人经历了丛林、沼泽、荆棘的艰难跋涉，既要克服自然的恶劣条件，又要排除来自社会的种种压力，不畏艰难险阻，果敢决断，顽强不屈，勇往直前，从而铸就了坚韧不拔的客家精神。

《客家文化》中“客家人的奋斗”专题，通过历数客家先民在漫长岁月中的艰辛历程，在逆境中求生存求发展，孝背父骸，颠沛流离，在陌生的土地上滴血拓荒，筚路蓝缕，胼手胝足，靠勤劳的双手获得新生和发达。让学生们在追寻历史中感悟到客家先民对生命的热爱与追求，理解客家精神的价值。通过了解客家名人奋斗事迹，如张弼士、曾宪梓、田家炳等知名客商的创业故事，让学生感悟锐意进取、诚实劳动、合法经营在现代经济生活中的意义。通过寻找新时代客家人奋斗的榜样和模拟创业大赛等活动，引导学生树立诚实劳动、积极创业的观念，明确就业和创业必须明确自身的优劣，要具备爱岗敬业、诚实守信等素质，要学会顺应时代的潮流成为知识型人才，为实现自己的职业梦想而努力。

《客家文化》中“客家人的社会管理”专题，引导学生通过社会实践调查了解在蕴含“天人合一”思想的客家围龙屋中客家人聚族而居，形成了一个客家宗族社会和功能齐全的群体生活社区；了解客家家训中传承“为公”、“为善”、“孝悌”、“和睦”的客家传统道德，对培养人们尊重人、关心人、爱护人的公德意识和自觉维护安定团结社会秩序的大局意识具有积极意义。在社会实践调查活动中，学生认识到一个更加真实的现代围龙：充分发挥优秀客家宗族文化的社会治理功能，创新农村基层管理体制，弘扬和睦宗族的优良传统，发挥较大宗族的凝聚人心的作用；巧妙利用客家宗族传统文化，引导村中德高望重的宗族前辈积极参与村民理事会、民间纠纷调解站等村民自治组织的事务管理；以传统的家规族训充实村规民约，强化传统守望相助、团结和睦的规则意识等等。让学生在直观形象中理解教材的深刻理论内涵，领会农村村民自治与城市居民自治的做法和意义，培养学生积极参与政治生活的态度，积极关注社会公共生活和公共管理。

高中政治选修Ⅱ课程《客家文化》的开设，基于国家课程的有效实施，将选修课与必修课有机结合，通过文化寻根，引导学生结合书本知识，从知识和实践相结合的高度上接触、思考客家文化，深刻感受经济、政治、文化各个领域应用知识的价值和理性思考的意义，增强对客家文化的认同感和自豪感，树立文化自觉的意识。

（责任编辑：刘丹）