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马克思主义哲学中国化的基本问题及其研究路径

2022-06-08

  【摘要】随着时代的进步,社会的发展,马克思主义哲学在我国的发展过程中起到了重要的推进作用,它对于我国实现中国特色社会主义建设事业的宏伟目标有着重要的影响。同时,随着我国十九大的召开,应提高对马克思主义哲学中国化的重视程度,因此,文章将从马克思主义哲学中国化的内涵及基本问题界定切入,对马克思主义哲学中国化基本问题的研究路径进行探讨,以期能够发挥出马克思主义哲学中国化的重要作用,加快我国社会主义建设进程。


  【关键词】马克思主义;哲学中国话;问题;研究


  近年来,我国的经济得到了快速的发展,我国特色社会主义建设事业也得到了一定的提升,马克思主义哲学中国化的重要性逐渐凸显,因此,一定要加强对马克思主义哲学中国化的重视程度,对我国现阶段发展过程中存在的代表性问题进行梳理,进而能够从我国基本国情出发,加强对马克思主义哲学中国化的研究,为建设和谐、稳定的社会奠定坚实的基础。


  一、马克思主义哲学中国化内涵及基本问题的界定


  马克思主义哲学的中国化是我国现代化以及民族复兴的要求,是国人长期寻求救亡图强的必然结果。马克思主义哲学中国化基本问题的提出主要是由于马克思主义哲学在我国的发展过程中存在着质疑的声音,只有推动马克思主义哲学中国化的意图和目的符合大多数中国人的利益、愿望和要求,马克思主义哲学中国化才具有合法性。因此,应对马克思主义哲学中国化的基本问题进行深入的研究,以此来推进马克思主义哲学中国化工作的顺利开展,进而能够使马克思主义哲学更好的渗透到我国的优秀文化当中。


  马克思主义哲学中国化的基本问题是马克思主义哲学中国化发展的根源和保证,积极发掘马克思主义哲学中国化的实践规律,便能够从中吸取成功的经验与教训,并使其能够更好的适应中国的发展和需求,进而提升马克思主义哲学中国化的实践性,并创造具有科学理论特征的马克思主义哲学理论。基于此,马克思主义中国化既是对马克思主义哲学中国化基本问题的解答,同时也是对中国马克思主义的哲学理论的创造。


  二、马克思主义哲学中国化基本问题的研究路径


  (一)从世界史和人类史的角度研究


  马克思主义哲学中国化基本问题的研究途径应从世界史和人类史的角度进行深入的研究。由于马克思主义哲学中国化不只是在某个国家和民族内进行的,而是对整个世界历史的精神把控,是人类发展进程中的现代产物。由此可知,如果我国没有无产阶级的成长壮大和登上历史舞台,没有五四运动和中国共产党的成立等这些重大历史事件的发生等,就没有马克思主义哲学中国化,因此,人类历史只有转向了世界历史,才有了马克思主义哲学出现的可能,才能进一步推动马克思主义哲学与中国优秀文化的结合,进而丰富我国社会主义现代化建设理论,并为我国的蓬勃发展提供重要的指导思想。


  (二)运用微观或个案研究方法


  马克思主义哲学中国化基本问题的研究路径,还应运用微观或个案的方法进行研究。首先,可以对伟大领袖进行分析,如李大钊、陈独秀、毛泽东以及李达等领袖,其中,尤其对于毛泽东来说,他既在实践中运用马克思主义哲学,又对实践经验进行总结,并将其上升到哲学理论高度,对马克思主义进行深入的研究;其次,对于如艾思奇、冯契、金岳霖、熊十力、冯友兰以及张岱年等专业的学者来说,他们在推进马克思主义哲学中国化过程中,通过开展大量的学术理论活动以及研究,对马克思主义哲学与中国文化融合过程中的文化条件等进行深入分析,对当代马克思主义者在领导社会主义建设过程中实现的理论创新和积累的实践经验进行认真总结,同时,还对当代学者提出的一些关于马克思主义哲学中国化的重要思想和理论观点进行深入讨论,并通过总结和讨论得出更适合我国发展的马克思主义哲学理论。只有这样,才能找到属于中国特有的马克思主义哲学形式,促进我国的发展。


  (三)现代解释学研究方法


  对现代解释学研究同样也是马克思主义哲学中国化基本问题的研究路径之一。在现代解释学看来,人们之所以能够理解,主要不是因为心理方面的相互感应和感受,更非来自上帝的启示,主要是人们有相同的生活境遇,在理解者和被理解的对象之间有着深刻的一致性。因此,只要我们充分地对马克思主义哲学的进行有效理解,才能使得马克思主义哲学中国化的基本问题才能得到有效的解决,进而促进马克思主义哲学与中国国情的充分结合,加快我国社会主义的建设进程,促进我国的繁荣发展。


  三、结束语


  总而言之,马克思主义是我国革命发展的重要思想,加强马克思主义哲学中国化对于我国现阶段的发展有着重要的影响,因此,一定要提升对马克思主义哲学中國化的重视程度,并结合我国实际国情进行分析和探讨,进而丰富我国社会主义现代化建设理论,促进我国更好、更快地发展。


  参考文献: 

  [1]姜喜咏.建构中国化马克思主义哲学新形态的几个基本问题[J].西北师大学报,2013,01:12-17. 

    作者:邓钧升


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