反省思维及其培养

——读杜威的《我们怎样思维》

徐黎（北京师范大学哲学与社会学学院2013级博士研究生）

杜威是20世纪最重要的哲学家和教育学家之一，他的思想涵盖的内容很广泛，而教育思想在他整个思想体系中占据了重要位置。杜威和中国教育界的关系非比寻常。1919到19 21年期间，杜威曾经访问中国，并在中国诸多省市多次演讲，广泛传播其教育思想。《我们怎样思维》-书是杜威的教育著作，该书曾于1910年出版，后于1933年再次修订。这本书的核心内容是阐述杜威对思维和反省思维的理解以及我们如何培养反省思维。在现实的教育实践中，我们往往重视知识的灌输、情感的引导、价值观的塑造，但却忽视了思维的重要性和对学生思维的训练。杜威在《我们怎样思维》的序言中说到，科学的思维态度和教育并非不相关，而该书的目的就在于找出和实践这种科学的思维。

一、反省思维与教学

杜威认为，每个人都会思维，但是思维也有好有坏。在杜威看来，反省思维是一种好的思维方式。杜威是最早对反思进行描述的，他甚至主张，要以反省思维作为教育的目的。反省思维是“对某一问题进行反复的、严肃的、持续不断地深思。”①我们常说，“理解的东西才能更好地记住”，这里的理解，就是“能够把握已获得的知识的各个部分彼此之间的关系——只有不断地对所学知识进行反省的思维，才能达到这种效果”（第71页），这里所说的理解，就是在运用反省思维。

杜威在《我们怎样思维》这本书中，提出了以观念为工具来解决真实生活中的问题的五个阶段：感知困难、界定问题、提出假设、设计方案，验证假设。杜威认为这种“从做中学”是一种科学的方法，可以得到某些经验，这种科学的方法就是人类思维反省的过程。

第一阶段：感知困难。这个阶段，学习者主要是要寻找一种“经验的真实情境”，在参与感兴趣的活动中，如果行动受到抑制，也就是遇到了问题，学习者会感到困惑，就会从行动中回到思维本身，来审视遇到的问题和困难。

第二阶段：界定问题。当出现困惑或者困难、障碍的时候，学习者需要运用思维来进行理智的思考，而非仅仅做出情绪性或感情性的反应。这种具体的“情境”中会刺激学习者去思考这些“真实的问题”。

第三阶段：提出假设。根据现实的情境和行动状态，学习者要学会仔细观察，在观察中得到更多的暗示。面对一台不能正常运转的机器，毫无反省思维的人也许会手毛脚乱，胡乱敲打，想让机器转动起来。具有反省思维的人则会仔细观察、猜测和分析可能是哪些地方出现问题。

第四阶段：设计方案，也就是推理阶段。在这个阶段，就需要理智发挥作用，将解决问题的各种设想排列成序，使其符合常理，也就是使解决问题的方法或者思路具有逻辑性和可行性。

第五阶段：验证假设。最后一个阶段就是将设想的办法付诸实际，检验其可行性。如果我们假设的情境都符合现实，那么之前的假设和推理都是正确的。

这就是杜威著名的“思维五步法”。胡适的“大胆假设，小心求证”就来源于此。杜威认为，正确思维方式的掌握往往比知识的占有更为重要。他认为，反省思维是一种好的思维方式，而“好的思维是一种科学方法”。

《我们怎样思维》一书还有一个副标题——“再论反省思维和教学的关系”。此书正如杜威而言——“文本有着突出的教学性质的目标”。杜威在《民主主义与教育》-书中也提到，思维就是有教育意义的经验的方法。杜威认为，教学的各个过程，就是在培养学生优良的思维习惯。他还认为，教学法和反省思维的要素是一致的。在教学实践中，学生首先需要一个让他们感兴趣的活动或者情境。在这些活动中，要有一个真实的问题对学生产生思维刺激，进而让学生利用已有的知识储备，仔细观察、思考问题所在，并有条不紊地展开对解决问题的各种假设。最后就是检验假设是否成立。教学实践和反省思维的目的是一致的，那就是培养学生正确而科学的思维能力。

二、教师与思维训练

在《我们怎样思维》-书中，杜威专门提到了教师在思维训练中的作用。杜威曾说过“教育是一种艺术，而真正的教师就是艺术家”。教师能否成为艺术家，要看他是否能够激发学生学习的热情和活力，培养正确而科学的思维。“训练思维能力的巨大价值就在于：原先经过思维充分检验而获得的意义，有可能毫无限制地应用与生活中的种种对象和事件”（第27页），这就是科学进步的历程。可以说，思维训练也是一种教育的艺术。

虽然杜威提倡著名的“儿童中心论”，但这不意味者杜威忽视了教师的地位和作用。事实上，杜威在其《我的教育信条》-书中，专门提到教师的职责，认为教师不是简单地训练人，而是从事着一种对整个社会有益的工作。他认为，教育者在教育中的一个重要目的是帮助学生进行足够的思维训练。而在思维训练中，教师面临的问题和挑战是多重的，既需要研究学生的特质和习惯，便于充分发现和挖掘学生天赋中的某些因素来促进思维的训练；同时，教师还需要研究种种具体情境，因为学生是在各种具体的情境中实践思维的，进而逐步培养科学的反省思维。杜威提倡，教师要尽最大的努力让学生在有意义的情境中去学习，只有在具体的情境中，学生的活动会刺激产生某些想法或者观念，而观念一旦得检验和证实又会进一步巩固成为思想。

杜威认为，只有当学生亲自参与到问题的思考和寻求解决问题的方法中去，才算是真正在思维。因此作为教师，不仅自身需要学习反省思维，同时需要给学生提供刺激思维的各种条件，并且参与到共同的活动或情境中。杜威认为，反省思维的训练目的，是使教师帮助并指导学生逐步学会如何做出准确判断，完成透彻的分类和学会完整的概括能力，达到扩大理智和提高辨别能力的目的。

教师对学生的影响有时候不仅仅局限在学生对老师的模仿之上，更为深远的是，教师所做的事情和他们行为的方式，会引起学生的反应。而这种反应也造成一种具体的情境，会导致学生养成不同的态度或者价值观。因此，教师本身完全有可能在主导一种无意识的思维训练。比如有的学生从教师那里学会了严谨认真的态度，或者相反，有的学生从教师那里染上了对任何事情都漫不经心的毛病。可以说，教师自身的行为和素养在思维训练中的影响力远远要出乎他们的想象。诸如此类的各种因素使得教师在对学生进行思维训练方面，面临多重挑战，而如何应对这些挑战，也正是教育的艺术魅力所在。

杜威曾说：“教育是经验持续不断的改造和改组。”①他的教育学与他对经验的理解密不可分。杜威认为一切教育都是从经验中产生的，他的实用主义教育思想的核心内容就是“教育即生活、教育即生长、教育即经验”。他提倡教育要和生活紧密相连，提倡要从经验中学习，这种“从做中学”的科学方法，就是反省思维的体现。反省思维强调学习者的个人摸索，重视学习者个人的主观经验，突出了学习者在学习中的主体地位，同时也要求教师在这种情景式的经验学习中既要当学习者，又要恰当地训练学生，从而培养他们科学的思维方式。

（责任编辑：罗松涛）