《清平乐·村居》教学设计
2022-06-08
【教学理念】
一、“登山则情满于山，观海则意溢于海”
经典诗词的教学就是在登语言文字的“山”，观诗人言咏之志怀的“海”。“登山观海”的过程中，赏语言文字描绘的“风光”，进而体悟诗人的情怀，并且感同身受。这是对语言文字的涵泳，亦是人文情怀的熏陶。引领学生读《清平乐·村居》，应当由稼轩先生描绘的这幅清丽田园画入手，感受词人借此生发的厚重
情怀。
二、“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”
教师“身无彩凤双飞翼”，不是万能的，尤其不能代替学生的学习和体悟；学生也“身无彩凤双飞翼”，也不都是天才，对经典诗词的理解和体悟也是有限的。学习最富文化底蕴和人文情怀的经典诗词，教师无法灌输，学生亦无法自悟，但有一点我们坚信：诗情是可以传递的，心灵是可以点燃的，因为，不管教师还是学生，大人还是小孩，在内心最柔软的那一处，都有诗意的灵性在闪光。教师要做的，就是以自己的体悟和感动，点燃学生的诗意和情怀。课堂上，就需要“心有灵犀一点通”。这灵犀相通的前提是，教师要把自己读进诗词中，再以洋溢着诗词意境的姿态，走进课堂，引领学生。
【教学目标】
1. 在吟咏诵读中感受宋词的音韵之美，想象乡村翁媪的天伦之乐。
2. 在补充阅读和诗境对比中感受词人的爱国之情、失土之愤。
【教学设计】
一、解读稼轩，走进村居
1.我们今天一起来学习稼轩先生的一首词。（板书：稼轩）
同学们昨天都查过资料，知道稼轩是谁吗？（辛弃疾。）
我们都知道，古人取名和我们不一样，除了姓、名，还有字、号。“稼轩”就是辛弃疾的号。和很多诗人、词人一样，辛弃疾给自己取的号，其实是在寄托他的一种志趣、一种追求。“稼轩”二字，寄托着辛弃疾怎样的志趣呢？（停顿片刻）
我们不妨来研究一下：“轩”是什么？（有一个词叫“亭台轩榭”，这个“轩”是指“有窗的长廊或小屋”。）
辛弃疾确实给自己建了一间小屋，这小屋建在什么地方？你们再看这个“稼”。（建在庄稼地里，一个四周稻田泱泱的地方。）
我们可以猜测一下，稼轩先生希望过的是怎样的生活？（田园生活，能看到农村的美景……）
我们可以猜想，稼轩先生坐在窗前，他希望看到什么？
稼轩先生确实很喜欢这种清平、祥和的生活，虽然不是很富足，可是很安逸。
2.今天要学习的《清平乐·村居》，给我们描绘的就是这样一种清平、祥和的农村生活。拿起课本，自由读。这首词生字很多，请仔仔细细地读上四遍，读前两遍的时候，要把词读得字正腔圆，读后两遍的时候，要把词读通顺，要注意词的节奏和音韵。
3.谁来读一读这首《清平乐·村居》？这首词当中有几个生字和多音字，一不小心就会读错。其他同学注意听，听他读准了没有。（课件出示《清平乐·村居》，指名读。）
4.读得好，这就叫字正腔圆。“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？”“媪”是个生字，也是这首词的韵脚，他读得很好。来，我们一起读一读：“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”（齐读）
5.谁再来读一读？（指名读）你读得丝毫不逊色，“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。” “亡”“剥”，都读得很准确，我们连起来一起读一遍。（齐读全词）
6.还有谁想读？请你。词跟诗不一样，词的句子有长有短，读起来抑扬顿挫，非常有韵味。其他同学注意听，看看他是不是读得有板有眼，韵味十足。（指名读）
7.还真是有那么点儿味道。你们有没有注意到，他读“茅檐低小”的时候，哪个地方停顿了一下？（“茅檐”后面。）
你们有没有注意到，他在读“溪上青青草”的时候，哪个地方又停顿了一下？（“溪上”后面。）
都听出来了吗？对，这就叫节奏感，这就叫有板有眼，我们一起来读这两句“茅檐低小，溪上青青草”。预备起。
8. 真好！同学们，我们读古代的词，不但要读得正确流利，更要读出它的味道来。比如这首词的题目《清平乐·村居》，“清平乐”是词牌名，什么叫词牌名啊？古代的词，都是可以唱的，有不同的格律，一个词牌就表示一种格律。为什么叫“清平乐”？清平世界，清静太平，“清平乐”是“祈求海内清平之乐曲，祈求天下太平，百姓安居乐业”。 我们怎么读才能读出“清平”的味道，读出“村居”的意境呢？“清平乐·村居” ，（师平淡地读）有清平祥和的感觉吗？有村居生活的气息吗？我这样读，（师用充满期待的、舒缓的语气范读）有感觉吗？有点儿味道吗？读词就是要读出这样的感觉来，你们自己试一试，争取读出你的感觉来。（生练读）
9. 谁来读一读？读出你的感觉、你的味道。注意听，你听出了什么味道？什么感觉？
（指名读1）好一个“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”，有味道。谁还想读？
（指名读2）好一个“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”。来，
我们一起来读，读出自己的感
觉来。
（齐读）
二、赏读村居，感悟清平
1.真好！同学们，读着读着，我们就跟着词人稼轩先生走进了村居生活。是什么情景让稼轩先生感到村居生活的清平、安乐、祥和呢？请大家默读这首词，读的时候仔细看看这幅图，仔细看看注释，试着想想这首词的大概意思，明白吗？（生默读，思考词的大意。）
2.作者看到了什么？是什么情景让他觉得这里的生活是如此的清平，如此的安祥，如此的幸福？
预设：
（1）“茅檐低小，溪上青青草。”
生：这一家人虽然不是很富裕，可是生活的环境很不错，低矮的茅屋周围，有清澈的小溪，绿绿的小草，太美了。
师：这是你的感觉，再来读读这句词，把你的感觉读进去。（指名读） 生：我们似乎还能看到茅屋上炊烟袅袅，小桥流水，溪边开满了五颜六色的小花，溪水中还有快乐嬉戏的小鱼，住在这里一定很开心，很舒服。
师：太美了，令人陶醉啊！这是人间仙境啊！请你用朗读告诉稼轩你的感受。（指名读）
师：好一幅恬静的村居生活图啊！让我们一起来读一读这两句词。（齐读）
（2） “大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”
生：大儿、中儿都很勤劳，一个在锄豆，一个在织鸡笼，小儿子很可爱。
师：老两口肯定非常欣慰，一家人乐在其中啊。带着你的感受读出来吧。（指名读）
生：这户人家虽然并不富裕，但是一家人都在一起，团团圆圆的，非常幸福。
师：是啊，这家人尽管过得并不富足，但却是一种清平、祥和的生活，一家人享受着天伦之乐。请带着你的感受再读一读这两句词。（指名读）
师：“最喜小儿亡赖”，这里你们读出问题了没有？
（生交流）
师：是啊，一个“喜”，一个“卧”，让我们读懂了“亡赖”的意思，读出了可爱、顽皮，让人喜欢不已。来，我们一起读一读这两句词。（齐读）
（3） “醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？”
师：这家人并不富裕，可以说生活很清贫、很清苦，可是那么恬静的环境、那么安详的生活，心里头最满足的、最欣喜的是谁？（老爷爷、老奶奶。）你看到的是怎样的一对“白发翁媪”啊？
生：我看到了老爷爷、老奶奶在一起非常亲热，喝着酒，说说笑笑的。
师：是的，他们很开心，虽然满头白发，却像年轻人一样喝酒说笑，童心未泯。
生：我看到他们好像喝醉了。
师：是呀，醉里吴音相媚好，好不陶醉。来自北方的词人辛弃疾虽然听不懂此地的方音，但是看着眼前这幅情景，他知道老爷爷、老奶奶为何如此陶醉，他也似乎明白他们在说些什么。拿起你们手中的笔，写一写这对白发翁媪陶醉的样子，写一写他们相媚好的话语。（写话，分享。）
师：好，孩子们，请停下你们手中的笔，让我们随着稼轩先生，一起看看这对幸福的老人。你看到了什么？
（生1读）
师：好一幅乡村乐居图啊！这是他看到的，你看到了什么？
（生2读）
师：老有所乐、少有所安，真是清平世界啊！你看到了什么？
（生3读）
（4）诵读全词
师：虽然家境一般，住着茅屋，可是在他们眼里，却是鸟语花香，阖家团圆，孩子们又是如此勤劳可爱，老两口怎能不陶醉呢？来，我们把整首词连起来，好好地读一读吧。（齐读）
师：这就是稼轩先生向往的一种生活啊，这就是这里的人们过的清平的日子啊。老有所乐、少有所安，朗朗乾坤、清平世界，酒不醉人人自醉呀，让我们再读《清平乐·村居》。（齐读）
师：我知道，当我们真正走进这首词，我们和辛弃疾一样，看见了一幅和谐清平的村居图，感受到了平静祥和的农村生活，我们也陶醉了。我们再读《清平乐·村居》。（齐读）
三、互文印证，祈求清平
1.醉里吴音相媚好，辛弃疾是哪里人？（山东人。）山东人，北方人，可是他听到的是什么？（吴音。）在这里他只能听到吴音，听不到“北音”啊。看到眼前的这幅清平祥和的村居图，看到老翁醉了，看到老太太醉了，辛弃疾也醉了吗？他真的醉了吗？如果你了解辛弃疾的生平，如果你走进辛弃疾的心里，你能读出的就不只是这个“醉”字了。
2.辛弃疾，山东历城（今济南）人，出生前山东早已沦陷，他一出生就注定了是一个亡国奴。在金统治区长大的辛弃疾，目睹了同胞在金兵铁蹄践踏下颠沛流离的惨状。22岁那年，辛弃疾率义军南下归宋，一路上，被国土破碎、国破家亡、饿殍遍野的苦难与屈辱深深刺痛。至67岁病故时，他40多年一心记挂着同胞的惨状，记挂着国家的统一。由于南宋小朝廷偏安江南，“直把杭州作汴州”，辛弃疾光复旧山河的理想始终得不到实现，还屡遭罢免或降职。被贬江西期间，辛弃疾寄情于填词，还在乡野农村修筑了一间小屋，取名稼轩，并自称“稼轩先生”，将对“泪尽胡尘里”的同胞的牵挂，将自己对美好生活、清平世界的祈求通过委婉的诗词表达出来。（课件：音乐，刀兵，哭喊）
3.此时此刻，你能感受到辛弃疾看到眼前这幅村居图时的感受吗？看到眼前的这幅幸福图景，稼轩先生心中浮现出一幕幕抹不去的画面，他仿佛看到了什么？听到了什么？（生交流）
4.是啊，正所谓“言为心声”，填词寄情啊，40多年来，辛弃疾一刻也未曾忘记故土，他在另一首词里写道：四十三年，望中犹记，烽火扬州路。（出示词句，生齐读。）
40多年来，辛弃疾一刻也未曾忘记中原的百姓啊。（齐读：四十三年，望中犹记，烽火扬州路。）
40多年来，辛弃疾一直在惦记着什么？（齐读：四十三年，望中犹记，烽火扬州路。）
5.是啊，眼前这幅令人陶醉的画面，深深刺痛了辛弃疾的心，我们分明看到，一个“醉”字硬生生把稼轩先生的心掰成两半：一半是辛酸，一半是心碎。心碎的何止是稼轩？当他站在江边，立在郁孤台上遥望故土，心中是何等的酸楚啊。他一遍一遍地问着——（开火车读、齐读：郁孤台下清江水，中间多少行人泪？）
一首《清平乐·村居》，写不尽稼轩先生43年的祈求，写不尽天下百姓的愿望啊。与其说这《清平乐·村居》是辛弃疾给我们描绘的一幅清平和美的村居图，不如说这是他的——（一个祈盼、一份祝愿、一种追求、一个梦想、一份祝福……）（齐读《清平乐·村居》）
（作者单位：浙江杭州市笕桥小学）
一、“登山则情满于山，观海则意溢于海”
经典诗词的教学就是在登语言文字的“山”，观诗人言咏之志怀的“海”。“登山观海”的过程中，赏语言文字描绘的“风光”，进而体悟诗人的情怀，并且感同身受。这是对语言文字的涵泳，亦是人文情怀的熏陶。引领学生读《清平乐·村居》，应当由稼轩先生描绘的这幅清丽田园画入手，感受词人借此生发的厚重
情怀。
二、“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”
教师“身无彩凤双飞翼”，不是万能的，尤其不能代替学生的学习和体悟；学生也“身无彩凤双飞翼”，也不都是天才，对经典诗词的理解和体悟也是有限的。学习最富文化底蕴和人文情怀的经典诗词，教师无法灌输，学生亦无法自悟，但有一点我们坚信：诗情是可以传递的，心灵是可以点燃的，因为，不管教师还是学生，大人还是小孩，在内心最柔软的那一处，都有诗意的灵性在闪光。教师要做的，就是以自己的体悟和感动，点燃学生的诗意和情怀。课堂上，就需要“心有灵犀一点通”。这灵犀相通的前提是，教师要把自己读进诗词中，再以洋溢着诗词意境的姿态，走进课堂，引领学生。
【教学目标】
1. 在吟咏诵读中感受宋词的音韵之美，想象乡村翁媪的天伦之乐。
2. 在补充阅读和诗境对比中感受词人的爱国之情、失土之愤。
【教学设计】
一、解读稼轩，走进村居
1.我们今天一起来学习稼轩先生的一首词。（板书：稼轩）
同学们昨天都查过资料，知道稼轩是谁吗？（辛弃疾。）
我们都知道，古人取名和我们不一样，除了姓、名，还有字、号。“稼轩”就是辛弃疾的号。和很多诗人、词人一样，辛弃疾给自己取的号，其实是在寄托他的一种志趣、一种追求。“稼轩”二字，寄托着辛弃疾怎样的志趣呢？（停顿片刻）
我们不妨来研究一下：“轩”是什么？（有一个词叫“亭台轩榭”，这个“轩”是指“有窗的长廊或小屋”。）
辛弃疾确实给自己建了一间小屋，这小屋建在什么地方？你们再看这个“稼”。（建在庄稼地里，一个四周稻田泱泱的地方。）
我们可以猜测一下，稼轩先生希望过的是怎样的生活？（田园生活，能看到农村的美景……）
我们可以猜想，稼轩先生坐在窗前，他希望看到什么？
稼轩先生确实很喜欢这种清平、祥和的生活，虽然不是很富足，可是很安逸。
2.今天要学习的《清平乐·村居》，给我们描绘的就是这样一种清平、祥和的农村生活。拿起课本，自由读。这首词生字很多，请仔仔细细地读上四遍，读前两遍的时候，要把词读得字正腔圆，读后两遍的时候，要把词读通顺，要注意词的节奏和音韵。
3.谁来读一读这首《清平乐·村居》？这首词当中有几个生字和多音字，一不小心就会读错。其他同学注意听，听他读准了没有。（课件出示《清平乐·村居》，指名读。）
4.读得好，这就叫字正腔圆。“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？”“媪”是个生字，也是这首词的韵脚，他读得很好。来，我们一起读一读：“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”（齐读）
5.谁再来读一读？（指名读）你读得丝毫不逊色，“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。” “亡”“剥”，都读得很准确，我们连起来一起读一遍。（齐读全词）
6.还有谁想读？请你。词跟诗不一样，词的句子有长有短，读起来抑扬顿挫，非常有韵味。其他同学注意听，看看他是不是读得有板有眼，韵味十足。（指名读）
7.还真是有那么点儿味道。你们有没有注意到，他读“茅檐低小”的时候，哪个地方停顿了一下？（“茅檐”后面。）
你们有没有注意到，他在读“溪上青青草”的时候，哪个地方又停顿了一下？（“溪上”后面。）
都听出来了吗？对，这就叫节奏感，这就叫有板有眼，我们一起来读这两句“茅檐低小，溪上青青草”。预备起。
8. 真好！同学们，我们读古代的词，不但要读得正确流利，更要读出它的味道来。比如这首词的题目《清平乐·村居》，“清平乐”是词牌名，什么叫词牌名啊？古代的词，都是可以唱的，有不同的格律，一个词牌就表示一种格律。为什么叫“清平乐”？清平世界，清静太平，“清平乐”是“祈求海内清平之乐曲，祈求天下太平，百姓安居乐业”。 我们怎么读才能读出“清平”的味道，读出“村居”的意境呢？“清平乐·村居” ，（师平淡地读）有清平祥和的感觉吗？有村居生活的气息吗？我这样读，（师用充满期待的、舒缓的语气范读）有感觉吗？有点儿味道吗？读词就是要读出这样的感觉来，你们自己试一试，争取读出你的感觉来。（生练读）
9. 谁来读一读？读出你的感觉、你的味道。注意听，你听出了什么味道？什么感觉？
（指名读1）好一个“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”，有味道。谁还想读？
（指名读2）好一个“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”。来，
我们一起来读，读出自己的感
觉来。
（齐读）
二、赏读村居，感悟清平
1.真好！同学们，读着读着，我们就跟着词人稼轩先生走进了村居生活。是什么情景让稼轩先生感到村居生活的清平、安乐、祥和呢？请大家默读这首词，读的时候仔细看看这幅图，仔细看看注释，试着想想这首词的大概意思，明白吗？（生默读，思考词的大意。）
2.作者看到了什么？是什么情景让他觉得这里的生活是如此的清平，如此的安祥，如此的幸福？
预设：
（1）“茅檐低小，溪上青青草。”
生：这一家人虽然不是很富裕，可是生活的环境很不错，低矮的茅屋周围，有清澈的小溪，绿绿的小草，太美了。
师：这是你的感觉，再来读读这句词，把你的感觉读进去。（指名读） 生：我们似乎还能看到茅屋上炊烟袅袅，小桥流水，溪边开满了五颜六色的小花，溪水中还有快乐嬉戏的小鱼，住在这里一定很开心，很舒服。
师：太美了，令人陶醉啊！这是人间仙境啊！请你用朗读告诉稼轩你的感受。（指名读）
师：好一幅恬静的村居生活图啊！让我们一起来读一读这两句词。（齐读）
（2） “大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”
生：大儿、中儿都很勤劳，一个在锄豆，一个在织鸡笼，小儿子很可爱。
师：老两口肯定非常欣慰，一家人乐在其中啊。带着你的感受读出来吧。（指名读）
生：这户人家虽然并不富裕，但是一家人都在一起，团团圆圆的，非常幸福。
师：是啊，这家人尽管过得并不富足，但却是一种清平、祥和的生活，一家人享受着天伦之乐。请带着你的感受再读一读这两句词。（指名读）
师：“最喜小儿亡赖”，这里你们读出问题了没有？
（生交流）
师：是啊，一个“喜”，一个“卧”，让我们读懂了“亡赖”的意思，读出了可爱、顽皮，让人喜欢不已。来，我们一起读一读这两句词。（齐读）
（3） “醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？”
师：这家人并不富裕，可以说生活很清贫、很清苦，可是那么恬静的环境、那么安详的生活，心里头最满足的、最欣喜的是谁？（老爷爷、老奶奶。）你看到的是怎样的一对“白发翁媪”啊？
生：我看到了老爷爷、老奶奶在一起非常亲热，喝着酒，说说笑笑的。
师：是的，他们很开心，虽然满头白发，却像年轻人一样喝酒说笑，童心未泯。
生：我看到他们好像喝醉了。
师：是呀，醉里吴音相媚好，好不陶醉。来自北方的词人辛弃疾虽然听不懂此地的方音，但是看着眼前这幅情景，他知道老爷爷、老奶奶为何如此陶醉，他也似乎明白他们在说些什么。拿起你们手中的笔，写一写这对白发翁媪陶醉的样子，写一写他们相媚好的话语。（写话，分享。）
师：好，孩子们，请停下你们手中的笔，让我们随着稼轩先生，一起看看这对幸福的老人。你看到了什么？
（生1读）
师：好一幅乡村乐居图啊！这是他看到的，你看到了什么？
（生2读）
师：老有所乐、少有所安，真是清平世界啊！你看到了什么？
（生3读）
（4）诵读全词
师：虽然家境一般，住着茅屋，可是在他们眼里，却是鸟语花香，阖家团圆，孩子们又是如此勤劳可爱，老两口怎能不陶醉呢？来，我们把整首词连起来，好好地读一读吧。（齐读）
师：这就是稼轩先生向往的一种生活啊，这就是这里的人们过的清平的日子啊。老有所乐、少有所安，朗朗乾坤、清平世界，酒不醉人人自醉呀，让我们再读《清平乐·村居》。（齐读）
师：我知道，当我们真正走进这首词，我们和辛弃疾一样，看见了一幅和谐清平的村居图，感受到了平静祥和的农村生活，我们也陶醉了。我们再读《清平乐·村居》。（齐读）
三、互文印证，祈求清平
1.醉里吴音相媚好，辛弃疾是哪里人？（山东人。）山东人，北方人，可是他听到的是什么？（吴音。）在这里他只能听到吴音，听不到“北音”啊。看到眼前的这幅清平祥和的村居图，看到老翁醉了，看到老太太醉了，辛弃疾也醉了吗？他真的醉了吗？如果你了解辛弃疾的生平，如果你走进辛弃疾的心里，你能读出的就不只是这个“醉”字了。
2.辛弃疾，山东历城（今济南）人，出生前山东早已沦陷，他一出生就注定了是一个亡国奴。在金统治区长大的辛弃疾，目睹了同胞在金兵铁蹄践踏下颠沛流离的惨状。22岁那年，辛弃疾率义军南下归宋，一路上，被国土破碎、国破家亡、饿殍遍野的苦难与屈辱深深刺痛。至67岁病故时，他40多年一心记挂着同胞的惨状，记挂着国家的统一。由于南宋小朝廷偏安江南，“直把杭州作汴州”，辛弃疾光复旧山河的理想始终得不到实现，还屡遭罢免或降职。被贬江西期间，辛弃疾寄情于填词，还在乡野农村修筑了一间小屋，取名稼轩，并自称“稼轩先生”，将对“泪尽胡尘里”的同胞的牵挂，将自己对美好生活、清平世界的祈求通过委婉的诗词表达出来。（课件：音乐，刀兵，哭喊）
3.此时此刻，你能感受到辛弃疾看到眼前这幅村居图时的感受吗？看到眼前的这幅幸福图景，稼轩先生心中浮现出一幕幕抹不去的画面，他仿佛看到了什么？听到了什么？（生交流）
4.是啊，正所谓“言为心声”，填词寄情啊，40多年来，辛弃疾一刻也未曾忘记故土，他在另一首词里写道：四十三年，望中犹记，烽火扬州路。（出示词句，生齐读。）
40多年来，辛弃疾一刻也未曾忘记中原的百姓啊。（齐读：四十三年，望中犹记，烽火扬州路。）
40多年来，辛弃疾一直在惦记着什么？（齐读：四十三年，望中犹记，烽火扬州路。）
5.是啊，眼前这幅令人陶醉的画面，深深刺痛了辛弃疾的心，我们分明看到，一个“醉”字硬生生把稼轩先生的心掰成两半：一半是辛酸，一半是心碎。心碎的何止是稼轩？当他站在江边，立在郁孤台上遥望故土，心中是何等的酸楚啊。他一遍一遍地问着——（开火车读、齐读：郁孤台下清江水，中间多少行人泪？）
一首《清平乐·村居》，写不尽稼轩先生43年的祈求，写不尽天下百姓的愿望啊。与其说这《清平乐·村居》是辛弃疾给我们描绘的一幅清平和美的村居图，不如说这是他的——（一个祈盼、一份祝愿、一种追求、一个梦想、一份祝福……）（齐读《清平乐·村居》）
（作者单位：浙江杭州市笕桥小学）