《陈宏谋家书》体现的家庭教育观及其对当代的借鉴价值

　　陈宏谋（1696—1771），字汝咨，号榕门，溢号文恭。出生于广西临桂县西乡横山村（今桂林市临桂县四塘乡横山村）一个普通的农民家庭，自幼受到较好的家庭教育。陈宏谋是清代著名的政治家与思想家。据《清史稿·艺文志》记载，陈宏谋的著作有《培远堂偶存稿》四十八卷、《在官法戒录》四卷、《四书考辑要》二十卷以及《五种遗规》十五卷等。在这些著作之外，陈宏谋还留下了20封其写给家人的亲笔信，从乾隆十九年（1754）至乾隆三十四年（1769）间，总计约2万字。广西师范大学出版社出版的1997年出版的《陈宏谋家书》分三大部分，即“家书手迹”、“历代名人题记”、“家书识读”。

　　一、《陈宏谋家书》体现的家庭教育观

　　陈宏谋生活在清朝国力富强、政治相对清明和经济文化较为繁荣的康乾时期，是一位尊崇儒学、讲求经世致用的政治家和思想家。他吸取了儒家教育思想中的精华，在家教方面提出了不少精辟的见解，并取得了良好成效。《陈宏谋家书》所体现的家庭教育观主要有：

　　1、讲求孝悌

　　我国传统道德十分关注子女同父母以及兄弟姐妹之间的关系问题，提出了“父慈子孝”“兄友弟恭”等道德规范。“父慈”是指父母对子女的关心、培养和教育；“子孝”是指子女对父母的赡养、侍奉与尊敬。“兄友”是指兄长对弟、妹要友爱谦让；“弟恭”是指弟、妹对兄、娣要敬爱、顺从。陈宏谋自幼熟读“四书五经”，深谙中国的传统道德并身体力行。其父陈奇玉一生务农，虽不是读书人，却深知读书明理的重要，尽管家境贫寒，也要节衣缩食，供子弟读书。陈宏谋步入仕途，一路高升，但始终不忘父母养育之恩。陈宏谋在在乾隆二十八年（1763）给家人的信中写道：“更念父母当年生我取名‘成儿’，望我读书成名……今日身列揆席，位登政府，官日宰相，宅日相府……九原之下其有知乎？其无知乎？呼之不应，叩之无声！吾不能亲至坟前告祭，家中宜备牲酒、香纸到坟一告……”由此不难看出，陈宏谋对其父母是非常孝顺的。

　　2、教育晚辈立志成才

　　作为出身贫寒，依靠科举考试而步入仕途的一名封建官员，陈宏谋亦未能摆脱历史的局限，也寄希望于子孙后辈能通过科举考试，获取功名。但与一般封建官员不同的是，他要求子孙不要只是为了“科名”“利禄”而读书，应该“立志远大，毋苟安自足”。陈宏谋认为读书是为了提高自己的品德修养和知识能力水平，入仕是以所学的本领去服务于他人，这样才能在事业上有所建树。故其告诫其孙兰森说，科举“中与不中，固有定数；所要紧者，终在将来学业精进，做一个可止可仕，有体有用之人，才是吾之期望”。

　　3、力戒骄奢，培养勤俭家风

　　教育子弟及家人勤劳节俭，力戒骄矜奢侈，是陈宏谋家教思想的又一项重要内容。封时代，官僚世家子弟往往因“财足以豪，势足以逞，门第足以矜，小才足以先人”，遂生“六恶”，即奢、淫、懒、傲、刚恨、浮薄，如不严加管教，往往酿成大祸。陈宏谋有见于此，在《家书》中一再教导子弟及家人，要克勤克俭。他在《寄四侄钟璨书》中曾说：“京中浮华，须立定主意，不为所染。盖天下惟诚朴为可久耳。吾家世守寒素，岂可忘本。”又说：“骄傲奢侈，一点不可沾染。即会客说话，固须周旋，然不可套语太多，多则涉于油滑，而不真矣。”在《家书》中，他还告诫其子钟珂说：“尔不可贪杯，不可学吃烟，不可玩牌，三者紧记！紧记！”在对子孙及家人的道德教育中，力戒骄奢确是一项值得特别重视的内容。许多富家子弟骄奢淫逸，使家业败尽，重要原因之一，便是家长长期放松了对他们进行力戒骄奢教育的缘故。陈宏谋深明此理，故在家书中再三叮嘱子孙要谦虚谨慎，不可骄傲自满。如在乾隆十九年六月十七日的家书中，他写道：“少年中一举人，自己看得如许希罕，似乎人人皆当奉承者。即足以征识见享受，尔当以此为戒也。”在陈宏谋看来，学海无涯，一个人不应该因取得些许功名就自满自足，在学习的道路上止足不前。

　　二、《陈宏谋家书》家庭教育观对当代的借鉴价值

　　由于阶级和历史的局限，虽然他的家教思想也存在不少糟粕，但他能以身作则，教育子弟及家人要讲求孝悌，立志济世利民和克勤克俭、力戒骄奢的主张及实践，对于我们今天的家庭道德教育无疑具有重要的借鉴意义。

　　1、在修身养性方面的意义

　　从陈宏谋的家书中我们可以看到，他在教育子女时把修身养性放在了第一位。他首先教育子女要勤于读书。乾隆十九年，陈宏谋在调任陕西巡抚前写给家人的信中，教导其子钟珂说：“到家以后，行止坐卧总不离书本方好。纵有往来酬应，稍可抽身即亲书籍。丢荒半日，必要补足，才可谓之好学。吾向年觉得外务皆可缓可缺，而每日读书工夫不可缓亦不肯缺者，非不近人情也，心乎好之，乐此不疲耳。必如此才有进益。若待无事可做而后去寻书，或迫于尊长教命而后去寻书，成何读书耶！”同时他也教育子弟做人要谦虚、戒骄、宽容、勤俭好惠。对于今天的我们来说勤俭依然非常重要，但随着生活水平的提高很多家长忽视这方面的教育。陈宏谋教育子女从身边的小事做起，作为家长的他率先垂范，严于律己，以身作则来教育孩子。为官数十年间，他经常巡行各地，了解民情。

　　2、在读书方面的意义

　　今天我们的教育中存在着一个问题：那就是有很多的学生虽然掌握了扎实的理论知识，但是实践能力却不怎么样。这与我们的教育中理论与实践相脱节是分不开的。在这一点上陈宏谋对他后代的教育比较好，可以给我们提供某些借鉴。陈宏谋不仅强调儒家伦理方面的实践，更重视儒学的治世功能。在读书方面，他教育子女要做到博与专的统一。既要获得多方面的知识，同时也要在某一方面做到专深。这与我们今天的专才与通才的教育有相似的地方。陈宏谋还要求他的子弟熟读儒家各经典，以达到通经致用。