静静地聆听孔子的教诲——苏教版六年级下册《孔子游春》教学建议

广西柳州市柳南区教研室（545000）　戴　 蓓

《孔子游春》 是一篇文质兼美的文章，它生动地描述了孔子带弟子们到泗水河畔游赏，从平常的水中悟出了深奥的道理，并把自己的感悟与学生分享，让学生去感悟做人的道理的故事，表现了孔子对弟子的关爱以及师生间真挚的情谊。

课文围绕赏春、论水、言志来写。这三个部分粗看有些松散，其实是和谐统一于“论水”这一核心内容上。孔子论水是借水来启迪他的弟子，同时也在表白自己的心——做真君子。文章层次清楚，妙用比喻、排比、拟人等手法描绘泗水春景；借水明理、循循善诱；情景交融、内蕴丰厚，清新而华丽，笔酣而情浓，是对学生进行阅读训练、陶冶性情的好教材。

全文主旨在于理想人格的建立。十二三岁的孩子有很多梦想，也有了一些目标，这时让他们感悟 “君子之道”是积极而必要的。本课的教学要能抓住“论水”的丰富内涵引导学生潜心体会，让字里行间的情愫流淌出来，让深刻的道理与学生的实际联系起来，引导学生真正走进文本，在细细 品读中，升华他们的内心体验，丰富他们的情感世界。

一、欣赏：一幅春景

出示课文：

阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂盛的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是他甜蜜的絮语……

春天，是美好的季节，桃红柳绿，草色青青，春风荡漾，到处呈现出一派生机勃勃的景象。温暖的阳光洒在大地上，一切都显得富有生气。在这样的时节，到郊外的河边游玩，该是多么令人惬意的呀！两千多年前的一天，大学问家、大教育家孔子就带着他的弟子们来到泗水河边，在大自然的怀抱里，他们畅谈、高歌……享受着自然、人生的美好。

【教学建议】

这段文字极富美感，四字词语及短语的连用使句子富有节奏，再加上比喻、拟人、排比句式的铺陈，整段话读起来朗朗上口。教学时，可先让学生读一读，想一想：你有什么发现。让学生来发现文本的秘妙，体会文本用词的准确；再看一看（插图），有感情地读一读，展开想象，也来写写迷人的春天。

出示句式练习：

滚滚的春雷是她的________；漫天的云朵是她的________；绵绵的春雨是她的________；________是她________。

二、倾听：一番宏论

出示课文：

孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！”

【教学建议】

生活在春秋动荡不安的社会环境之中，孔子有着一种渴望平静、和谐的生活，有着一颗仁爱之心，因而对美丽和谐的大自然有了一份独特的情怀，渴望社会如大自然般和谐、安宁，因而携生游春。因为有着做水般真君子的志向，所以他遇水必观，对水有着自己独到的见解。他和学生谈水，称水为真君子，期望学生作水一般的真君子，体现他的教育思想、意图。

进入到“论水”场景教学后，教师以此为教学点，先紧扣“遇水必观”一词，引导学生感悟“观”的三个层次：一是看，二是感受体会水的特性，三是效仿水的特性。教师以“有德行”一句为例，教学生理解含义深刻的句子，可以抓一个关键词，调用原有的生活经验和知识积累来谈感受。 可以这样设计：

师：我从“奔流不息”看出水总是在不停地流动，一路走来，哺育世间万物。

师：我从“哺育”这个词想到：水是哺育一切生灵的乳汁。你看，泗水河畔，正因为有了水的哺育，才会桃红柳绿、草色青青。水，无私奉献，从不求任何回报。所以，我们说：水——有德行。

学生用现场学到的方法体会“水——有情义”“水——有志向”“水——善施教化”的含义。每个学生都有话可说，有话想说，在轻松愉悦的氛围中理解孔子“论水”的含义。孔子这段含义深刻的话，需要静心涵泳，方能领悟真谛。

孔子论述水的四德，每句话都把水的特点和君子的品格联系起来；每句话都是先具体地写，再概括地写。在教学中可以“领悟文章的表达方式”为训练点，让学生通过读、圈画、批注、拓展填空等体会修辞手法的妙处，学习先具体后概括的表达方式，指导学生潜心会文，圈点批注感受体会“水的特性”，从而再进一步进行拓展，并用“水________，它好像________”的句式练习补充。学生分组讨论后进行小组汇报。最后，借助图片、孔子名言等资料，引导学生理解“孔子若水”。

三、追求：一个理想

出示课文：

孔子说：“可以说说你们的志向吗？”

子路是个急性子，老师的话音未落就开了腔：“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”

温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说：“我希望成为一个不为自己表功的人。”

孔子用赞许的眼光看着他们，微微地点了点头。

【教学建议】

孔子仅仅是在观水、议水吗？他为什么要对水发表这样的宏论呢？引导学生理解“议水”和“言志”的关系。读一读师生谈论志向的内容，让学生有真切的感受，并在课文的空白处写下自己的发现和看法。

孔子让弟子们谈志向，与论水有什么样的关系吗？

小结：孔子和弟子的志向虽不相同，但都是要做真君子啊！这正是孔子带领弟子观水论水的意图。孔子议水，让弟子们感受了水的品行，在水的品行与自己的志向之间寻找相似点，从而发现“议水”和“言志”之间的关系。孔子带着弟子们来到泗水河畔游玩，他以这美丽的春景为课堂，眼前的泗水为教材，自己的感悟为内容，给弟子们上了一堂生动的课。

四、认识：一位圣人

孔子是我国古代著名的教育家、哲学家、政治家，他的许多话语流传至今，仍然启迪教育着我们。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识分子。

孔子好学：他发愤忘食，乐以忘忧 ——

孔子仗义：他安贫乐道——

孔子正直：他直道而行——

孔子善良：他与人为善——

【教学建议】

感悟了孔子的善施教化之后，进一步感悟孔子思想的精髓以及他的教育智慧，补充拓展孔子的经典名言。

当孔子想告诉弟子学习之道时，就说——“学而不思则罔，思而不学则殆。”

当他想告诉弟子做人之道时，就说——“人而无信，不知其可也。”

当他想告诉弟子处事之道时，就说——“己所不欲，勿施于人。”

小结：你看，孔子把学习之道、做人之道、处世之道，都融入了一句句经典名言中，这就是孔子的善施教化。

五、了解：一种文化

孔子创立了儒家学说，倡导现世事功、修身存养、道德理性，其中心思想是孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻，其核心是“仁”。儒家学说经历代统治者的推崇以及孔子后学者的发展和传承，对中国文化的发展起了决定性的作用。在中国文化的深层观念中，无不打着儒家思想的烙印。儒家思想是中华文化的起源与精髓。从“儒”这个汉字理解，“儒”就是“人”旁加一个“需”字，告诉我们的是一个浅显的道理：那就是要做人们需要的人，这才不会枉度人生，这才不无愧于此生。

（责编　韦　雄）