浅谈高中古诗词教学的有效措施

孙雪珍

陕西省延安市洛川中学727400

【摘要】让语文课上出“语文味”，把语文课当着语文来讲，让语文课真正成为的绿色生态的语文课堂，教出原汁原味的“语文味”学习古诗词不防以“读”为本，理解文本：让语文课堂沐浴于音韵美；以“问”为导，体味情感：让语文课堂蕴藏于情韵美；以“品”为基，探究内涵：让语文课堂流淌于意韵（蕴）美；会读、读懂、感悟、再创作不乏是学习古诗词的有效途径，也是本色课堂教学的有效实践。

教育期刊网 http://www.jyqkw.com
关键词 音韵 情韵 意韵 神韵 本色

伴随着新课程改革的脚步，语文课堂已一扫以往沉闷的气氛， “满堂灌”早已行影无踪。但，新的问题也悄然而至：人文性泛滥、工具性缺失、盲目地“拓展”把文本研读挤到一边，重视形式上的热闹、忽视个性化的思考，该读的不读、该认的不认、该写的不写，整个课堂，只有表面的“走过场”，唯新为好，唯奇为好、唯“闹“为好，语文课活活地被“秀”成了活动课、历史课、思品课、科学课……

摒弃浮华，回归本色，让语文上出“语文味”。用语文的方法教语文，把语文课当着语文来讲，要的就是简单、平淡，洗尽铅华，回归本色，质本洁来还洁去，真正成为的绿色生态的语文课堂，让语文课教出原汁原味的“语文味”——

对此，我认为学习古诗文应该以“读“为本，理解文本：让语文课堂沐浴于音韵美；以“问”为导，体味情感：让语文课堂蕴藏于情韵美；以“品”为基，探究内涵：让语文课堂流淌于意韵（蕴）美；会读、读懂、感悟、再创作不乏是学习古诗词的有效途径。

1.以“读”为本，理解文本：让语文课堂沐浴于音韵美

朱熹云：“语言自有个血脉流通处，但涵泳久之，自然见得条畅浃洽，不必多引外来道理言语。”可见，古诗词教学我们首先应该朗读。

读出情感——让语文课堂沐浴于音韵美。意在引导学生朗读文本，培养学生整体感知文本的能力，初步体味诗歌内涵意境。

【课堂呈现示例1《乌夜啼》】

1、诗词是文字的意念，它有错落有致的节奏、高昂低沉的韵律，需要我们反复朗读、细心体会、就能接近作者的心灵。在读的过程中要注意：

（1）、感性的表现：字音节奏 语气

（2）、理性的把握： 意象人物情感

2、学生自由朗读，初步感知文本的内容，结合注解，读准字音，把握文章主旨。

3、带着问题思考：找出诗中最能表现诗人情感的是哪一个字？

4、个别学生朗读

学生讨论，明确：恨

5、带着“恨”的情感齐读课文

6、“恨”是如何表现出来？

7、带着问题自由朗读课文

每一首古诗词，都有各自的节奏、韵律，朗朗上口，抑扬顿挫。学生在朗读时注意了诗词那错落有致的节奏、高昂低沉的韵律，只有朗读时细心体会，就不难走近作者的内心情感世界，使人情感共鸣，事理共享，还能让人体验古诗词的音韵美。学生通过对朗读，不仅整体感知了课文的内容，而且通过“因声求气” 感悟到流淌于字里行间的作者情韵，弥漫在词、句中的某种情绪。

2.以“问”为导，体味情感：让语文课堂蕴藏于情韵美

诗歌，是至情的语言，是作者真情的流露。以问题探究为引导，说出理解，体味情感，读出诗外之意。朱熹云：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”

以“问”为导，让语文课堂蕴藏于情韵美意。意在以问题为引导，培养学生的理解能力，表达能力。

【课堂呈现示例3《咏怀古迹》其三】

学生反复诵读，讨论诗中王昭君是否怨恨？

2.1 学生讨论

2.2 说出自己的理解

老师明确：老师不认为她有怨恨

对于王昭君出塞，多数人看到的是她沉鱼落雁的美丽，她在汉元帝的深宫里，不过是个失宠的宫女，风光出塞，却做了千年草原之上的尊贵的国母，我想她应该是草原上最幸福的女人，又何来怨恨可言？作者却说她怨恨，诗中哪些诗句表明昭君是怨恨的？

其实，这位聪颖异常的香溪女子，从踏入宫门的那一刻起，也许就注定了她的孤独，毛延寿的那颗伤父落泪痣让昭君做了三年冷宫人，然后的一封和亲书，虽然换来了“何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年“的短暂和平。但，他的美却终老在了单于父子的怀抱。她的恨、她的怨、世人有谁能知、世人有谁能明？难怪评论家金圣叹发出：“宫中多少如花女，不嫁单于君不知。“的感叹。而此时昭君这深沉的怨恨也只能化作一曲曲撩人愁思的胡乐，4、 齐读：千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

3.以“品”为基，探究内涵：让语文课堂流淌于意韵（蕴）美

品读诗歌，就是由文字进入感情体验。“修辞立其诚”，在这个过程中，学生倾注自己的感情，探求诗人内心情感变化，体验诗人的喜怒哀乐，同时受到作品强烈的感染，产生强烈的共鸣，心为情动，体验美感愉悦。

以“品”为基，让语文课堂流淌于意韵（蕴）美。意在以品读为主，品读诗歌的语言、品读诗歌的意蕴，培养学生的合作能力，探究能力。

【课堂呈现示例4《咏怀古迹》其三】

1、有人说“悲昭君以自悲也”，这首怀古诗是否有诗人个人的情怀？你同意这种说法吗？

2、合作讨论

知人论世、链接背景：

杜甫在唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。

带着背景再次讨论

昭君

绝代佳人，入宫见妒

画图省识，远离汉宫　

身死异国，环珮空归

（千载之怨）

诗人

才华横溢，入朝见妒

不分忠佞，无辜遭贬

漂泊西南，有家难归

（深沉怨恨）

诗人在咏叹昭君不幸的同时，也在感叹自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时，也在暗中表达自己的深刻怨恨。

学习古诗文不防以“读“为本，理解文本：让语文课堂沐浴于音韵美；以“问”为导，体味情感：让语文课堂蕴藏于情韵美；以“品”为基，探究内涵：让语文课堂流淌于意韵（蕴）美。会读、读懂、感悟、再创作不乏是学习古诗词的有效途径，也是本色课堂教学的有效实践。

?