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论“以德治国”和“以德治党”

2022-06-08

赵颖 陈雨晴

东北石油大学黑龙江大庆163318

摘要:“以德治国”思想是江泽民同志在“三个代表”重要理论之后提出的有益建设性理论,是对刘少奇同志“以德治党”思想的重要丰富和发展。中国共产党的坚持“党要管党,从严治党”从而保持我们的先进性,而“以德治党”正是党的先进性的要求。另外,“以德治国”则是社会发展的必然需求,讲道德的广泛性从党这一单一层面上升到国家乃至社会这一层面。这是一个更宏伟的目标,也是一个更艰巨的任务,而“以德治国”的基础便是“以德治党”,唯有将两者有机的结合起来,才能实现这一宏伟目标。

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关键词 :以德治国;以德治党;有机统一

刘少奇同志在《论共产党员的修养》中提出了“以德治党”这一重要思想,这是对马克思主义建党学说的又一重要发展和丰富。而在新世纪伊始,时任中共中央总书记的江泽民同志又提出了“以德治国”这一重要思想,这基本可以看作“以德治党”的发展和延伸。在社会主义发展日新月异的新形势下,再将“以德治党”和“以德治党”这两个观点拿出来对比,究竟该如何评价,二者又该处于一个什么样的位置上,这些无疑都是全党、全国乃至全社会所关注的焦点。

刘少奇同志是无产阶级的革命先行者,其对我们党的建设的一个重要思想便是“以德治党”,即在强调共产党员的党性修养时,尤其注重共产党员的道德修养。关于这一点,刘少奇同志曾在其《论共产党员的修养》一文中作了详细而系统的阐述,他认为一个共产党员的修养并不应仅仅局限于政治教育层面,而应该是全方位、多层次的修养。这个全方位多层次既包括了无产阶级的党性修养,即政治修养;同时也包括一个人的基本道德品质的修养。当然,他还提出,无产阶级道德的伟大之处正在于因为它构建于广大的人民群众的利益之上的。它始终代表着最广大人民的最广大的利益,是一种敢于为党、为人民、为民族解放而牺牲的一种无畏的革命道德。刘少奇的“以德治党”思想是在革命战争年代提出的,因此我们可以明确地看到有许多类似阶级斗争的特殊的年代符号,但撇开这一点不谈,无产阶级道德的实质即代表着最广大人民群众的最广大利益,这一点是永不改变的。即使到了社会主义建设时期,也依旧是贯穿始终,要不渝的坚持的,具有重要的现实意义。

如上文所言,“以德治国”是“以德治党”的延伸和发展,总书记在谈到“以德治国”这一问题时也曾强调指出“以德治国”要与依法治国相结合,法治德治要互相促进互为依靠,法治是基准甚至说是最低标准,德治是目标也可说是理想状态。然而,这是“以德治国”的一个方面,从另一个方向上来看,“以德治国”甚至于依法治国的前提都是“以德治党”,治国必先治党,这是万古不变的真理,其原因笔者将其罗列总结为以下四点。

其一,“以德治国”必先“以德治党”与治国必先治党理出同源。从一个层面上来说,“以德治党”是“以德治国”的前提和保障。从社会主义革命时期,到社会主义建设时期,坚持中国共产党的领导便是任何社会主义事业的前提,如果缺了中国共产党的领导,我们的社会主义事业将会成为无根之水,烂掉、腐掉。我们党是社会主义事业的领头羊和先行者,是整个国家与社会的表率,尤其是党的领导同志,于全党、全国、全社会起着重要的模范带头作用。因此,要保证“以德治国”的有效实施则必先从“以德治党”抓起,只有实现了党风的廉政纯洁,将我们党建设好,才能实现以党风、带民风、促新风,才能从“以德治党”的经验中汲取营养,更好地应用于以德治国,并发挥“以德治党”的楷模作用,更有力的促进和鼓励“以德治国”方针的实施,并为其提供一个坚实可靠的领导基础。

以德治党必先于以德治国是中国共产党半个多世纪以来的执政经验所要求的。在六十余年来的执政经验中,“以德治党”是中国共产党所不同于其他政党的特别之处,也是中国共产党能常变常新、永葆活力的重要源泉。早在革命战争年代,以毛泽东、周恩来、刘少奇等老一辈无产阶级革命家为首的我们党的重要领导人就形成了以德建党并以德治党的重要思想。也正是由于这一思想的贯彻与落实,使得我们在革命战争年代始终保持着高度的党的纯洁性和道德性,从而得到了人民群众的一致拥戴,最终夺取政权。在取得执政地位后,新中国百废待兴,在面对艰巨的社会主义改造和建设任务时,除了采取一系列行之有效的措施外,我们党对于思想政治工作,尤其是党的道德性建设也丝毫没有放松,这一切为三大改造的顺利实现和我国执政党地位的巩固形成了良好的风尚并打下了坚实的基础。而自改革开放以来,以邓小平同志为核心的新一代党的领导核心形成了,社会主义建设进入了崭新的时期。这一时期经济发展和对外开放成为了潮流,但“以德治党”却也依然常抓不懈,其表现形式则为社会主义精神文明建设。在此之后的江泽民、胡锦涛、等新一代领导人无一不重视党的道德建设,在提高党员干部的政治修养的同时,更不忘其道德修养以“以德治党”来促进“以德治国”。经过六十余年的发展,我国的社会主义事业蒸蒸日上。长期的历史经验告诉我们,“以德治党”是“以德治国”的重要前提,只有我们党的德治局面打开了,才能保证“以德治国”的顺利实施,只有我们党形成一股道德纯洁的风气,社会才会显出一番欣欣向荣的态势,社会主义事业的建设才能蓬勃发展不受拘束。因此,“以德治国”必先“以德治党”是历史经验的总结、是执政经验的要求,也是德治发展的应有之义。

“以德治国”必先“以德治党”,是践行社会主义核心价值观、解决“四风”的重要保障。由于社会主义的国家性质,我国人民群众是国家的主人,也是治国治党的主体。然而在发挥人民群众“以德治国”主体地位时,必先正视中国共产党的领导地位。作为执政党,中国共产党的地位与权力是人民所赋予的,代表着人民的根本利益,因此是“以德治国”的关键,唯有抓住这一关键,才能保证“以德治国”能顺利开展并取得卓越成效。因此,必须坚持以德治党,提高党员干部的道德水平,深化落实政治体制改革和完善监督机制,做到党要管党、从严治党,杜绝贪污腐化,从根本上解决“四风”问题,以身作则地践行社会主义核心价值观,传递正能量。

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参考文献:

[1]张铁军.江泽民“以德治国”思想与刘少奇“以德治党”思想关系之比较[J].社科纵横,2001,04:21-22.

[2]唐樵.论江泽民“以德治国”思想及对建设社会主义市场经济的现实意义[D].西南师范大学,2002.

[3]杜文历.以德治国必先以德治党[J].东方企业文化,2014,09:218.

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