《毛猿》中杨克走向悲剧的心路历程

　　一、引言

　　尤金奥尼尔是美国著名的剧作家，有“美国的莎士比亚”之称，他一生写出了大量令人称道的剧作，比如《天外边》（BeyondtheHorizon，1920、《琼斯皇帝》（EmperorJones，1920）、《毛猿》（ReHairyApe，1922）、《悲悼》（MoumingBecomesElectra，1931）、等等。其中《毛猿》是公认的伟大作品之一，主人公扬克是一艘远洋轮船上的司炉，以身强力壮得到同伴的敬畏而自豪，他满足自己司炉工的地位，鄙视资产阶级，认为自己做的是“男子汉干的工作”，然而富家小姐米尔德里德来到底舱，看到在底舱司炉工恶劣的工作环境，以及他们毛猿般的样子，辱骂正在激情四射工作的杨克为“肮脏的畜生”，这使得杨克如梦初醒，意识到自己卑微的地位，原来自己在有钱人的眼中就像毛猿一样，于是，便开始迷茫，开始寻找自己的真正的生活地位及归属。最终在动物园看到了猩猩，并在猩猩身上找到了自己的影子，有了一种认同感，并认为大猩猩，比自己幸运，便打开铁门与大猩猩拥抱，在最终在大猩猩致命的一抱中一命呜呼。

　　二、日神阿波罗状态的梦幻生活

　　在《悲剧的诞生》中，尼采把日神阿波罗和酒神狄俄尼索斯比作人的两种不同的生活现象，认为前者展示位“梦”的幻境和美的形象，日神体现为梦境，以“幻想”和“外观”为特点。日神的状态就是梦幻状态，在梦幻的世界中，人们摆脱存在的变幻和痛苦。二十世纪二十年代，美国经济突飞猛进，资本主义工业飞速发展，而这种物质宫殿的兴建的同时，也出现了穷人的贫民窟，工人阶级在物质和精神生活上都极度的匮乏。杨克作为远洋轮船上的司炉工，不停的费力产煤，工作强度大，任务繁重。工作环境极度恶劣。比起其他工人的愤恨与不满，杨克却认为，头等舱里的那群人，只是整天无所事事，毫无贡献的臭皮囊，不如他们有力。面对爱尔兰佬派迪对现代工业的不满时，他讥笑，不屑，并对其表示愤怒认为有了他，炉膛才转动，才发热，才运作。自己的地位非常的重要，没有了他，一切机器都要停止运作，他是原动力。“我是结尾！我是开头！我开动了什么东西，世界就转动了！世道——那就是我！——新的改造旧的”杨克始终是以自己的工作为傲，认为自己才是真正推动这个社会发展的人，这种意识让他努力工作，并蔑视周围向往美好生活的人，在自己构建的这样一个精神世界的幻想里，对自己的身份无比认同，此时的杨克是快乐的，是自信的，是自由的。他好像比其余的人更健壮、更凶猛、更好斗、更有力、更自信。此时的杨克，处于强大的日神状态。成功的逃离了现实生活的残酷。如痴如醉的过着梦幻般的生活。

　　三、梦幻的破灭

　　马克思和恩格斯认为，“劳动创造了美，但是使工人变得畸形，劳动用机器代替了手工劳动，但是使一部分工人回到了野蛮的劳动，并使另一部分工人变成机器。劳动产生了指挥，但是给工人产生了愚钝和痴呆。”在《毛猿》中，工业的文明导致了工人的异化，这种异化不仅仅表现在精神上没有找到认同感，还表现在外表特征上，“他们不能站直。这就加重了由于铲煤而引起的背部和肩部肌肉过分发达所赋予他们的那种天然伛偻的姿态。工人们本身要跟图片里所设想的旧石器时代中期尼安德特人的模样儿相类似。所有的人胸脯上都是毛茸茸的，长臂，力大无穷，凶恶、愤恨的小眼睛上面额头低低的向后削去。”他们这种外表吓坏了贵族小姐米尔德里德。“带我走开！噢，这个肮脏的畜生！”她对司炉工的恐惧与辱骂，像急速飞来的匕首，插入了杨克的心脏，让杨克在暴风骤雨般的愤怒之后，迷失了自我，没有心得人，日神状态下的梦幻的世界也彻头彻尾的被颠覆了。

　　四、求死的欲望

　　弗洛伊德提出了死的本能，称之为“达那多斯”。他代表着恨和破坏的力量，表现为求死的欲望。死的本能有内向和外向之分，当冲动指向内部的时候，人们就会限制自己的力量，惩罚和折磨自己，变成受虐狂，并在极端的时候毁灭自己，当出动指向外部的时候，人们就会表现出破坏，损害和征服侵犯他人的行为。杨克的自尊心受到伤害后，陷入了无限的愤怒，迷茫，气馁，也有痛苦，彷徨，他无法面对现实的痛苦，他的逃避方法便是发泄本能，杨克所发泄的是死的本能。在外向这一面，他表现为了侮辱，侵害他人。受到侮辱的三个星期后，他在大街上，挑衅绅士，谩骂一位太太，破坏着周围的事物，愤恨的发泄着。他是知道这样做会被警察局带走的，但是他仍然用一意孤行，因为他在外向发泄的同时，在他的内心，渴望这受虐，渴望着有人来折磨自己。被警棍打倒在人行道上，在狱中与警察的抗争，对警察的不服，被水龙头的冷水冲刷于杨克来说，反而使其本能得到发泄，酣畅淋漓。

　　此时的杨克已经有了强烈的求死的欲望。这一点可以在他申请加入世界产联上的豪言壮语得到体现。他希望用炸药把所有的钢铁制造厂，工厂，并且要一个人来完成这件事，毁灭一切，然后自己也毁灭。杨克企图用这样的方式来发泄本能，满足自己求死的欲望。第二天傍晚，他遇到了大猩猩，在杨克与大猩猩的对话中，他似乎找到了认同感，认为大猩猩和自己委实是一样的，然而当发发现其实自己还不如大猩猩时，又一次感到了绝望与痛苦，以及对周围人的憎恨。杨克完全知道大猩猩会置他于死地，但仍然将大猩猩从笼子里放了出来，在大猩猩的致命一抱中死去。在死的过程中，杨克的身体遭受了巨大的痛苦，然而他内心的痛苦与焦躁却摆脱了，完完全全的解脱出来，带着他的骄傲离开了这个世界。“不能抱怨，懂吧！不能退却，明白我的意思吧！死也要在战斗中死去！”

　　小结：杨克最初是自己构建的幻想世界中怡然自得，认为自己的才是这个世界发展强有力的动力，是钢一样的人。然而，在自己的身份，外貌遭到鄙视与质疑之后，世界被摧毁后内心充满了失落，憎恨与彷徨，想要报复，却又找不到途径，于是陷入了一种内心世界的绝境。最后通过发泄求死的本能，四处寻衅，在暴力下是精神得到解脱，最终走向了自我毁灭的死亡之路。