《普鲁弗洛克的情歌》之现代性分析

　　艾略特是英美当代诗歌中最具特色，最有影响力的创新诗人。他不拘泥于传统，在文学理论，文学批评，诗歌创作，现代派运动等几方面均有建树。《普鲁弗洛克的情歌》是艾略特的代表作之一。诗歌中讲述了一位年轻男子在赴约途中的所思所想。他时而快乐，时而忧郁，时而自言自语。整首诗歌中，没有具有实际意义的行为，随处可见的是男主人公的犹豫不决与随之带来的苦闷心情。这一乍看是情歌，实则为主人公的苦闷独白诗歌，是现代人的精神写照。本文将从现代性的特点出发，透过整首诗歌的分析，发掘出现代人的精神家园之所在，并给与人文关怀。

　　现代性是一个极其概括的概念，其特点就是去除愚昧，确定理性，追求自由，承认人的主体地位。它作为一种意识形态流散在社会的不同领域。从政治上讲，人们较之过去更加注重独立与自由，出现了城市组织；从经济上讲，人们之间的交易更加频繁，领域也更广，出现了经济区域化与全球化趋势；从文化上讲，去中心化，以丑为美，高度省略成了其主要表现方式。现代性在不同领域的表现无疑都会反映到人的精神世界，并继而很快又被其影响。那么，现代性带给人们怎样的精神影响？爱因斯坦曾经说过：“我担心有一天科技充斥人间，世界是剩下白痴的一代。”爱因斯坦无疑是个准确的预言家，这一天终于来临了。由科技进步带来的现代性，让现代人类变得自私，理性，功利。与之相伴的，便是孤寂，苦闷，虚伪，无聊。《普鲁弗洛克的情歌》便是现代性在人类精神上的真实写照。本文将从现代性带来的媚俗，孤独与渺小感三个精神影响方面做出分析。

　　一.现代性带来的媚俗主义

　　首先，诗歌中到处弥漫着由现代性带来的特有的媚俗与虚伪。在《现代性的五幅面孔》中，作者说我们“可以很方便地把媚俗定义为说谎的特定美学模式。”这种媚俗从根本上还是来自于现代性。现代性的商业化特征使得人们长于“摆阔性休闲”和“摆阔性消费”，以此来追逐地位。除此之外，现代性带来的枯燥乏味生活也需要一定的方式来逃避。基于这两个原因，媚俗文化便应运而生。“它出现于这样一个历史阶段，其时各种形式的美就像供应与需求这一基本市场规律的任何其他商品一样，可以被社会性地传播。一旦它不能精英主义地宣称自己具有独一无二性，一旦它的传播取决于金钱标准，‘美’就显得相当容易制造。”《普鲁弗洛克的情歌》中，紧接着第一节对这个“好似病人麻醉在手术台上”的病态社会描写之后，便有“在客厅中里女人们来回地走，谈着画家米开朗琪罗”的不断重复。这是一种巧合吗？女人们到底是为了真正的艺术而谈论着画家米开朗琪罗，还是只是一种“摆阔性休闲”？普鲁克在屋外的犹豫不决可以告诉我们答案。

　　“而且我已熟悉那些眼睛，熟悉了她们所有的眼睛—

　　那些眼睛能用一句成语的公式把你盯住。”

　　可见，这群女人们没有从内心深入去了解一个人，没有从美的角度来对待一个对她们怀有善意的人。她们有的，只是把艺术当做寂寞时的一种消遣，只是追求令人愉快的名望幻觉，仅止于此。而这种媚俗与虚伪不单单存在于歌厅里来回走着的女人们，它充斥着整个社会，才会使包含真情的普鲁弗洛克不敢开口，而是去“装一幅面容去会见你去见的脸。”

　　二.现代性带来的深深孤独感

　　读者在阅读整首诗的过程中总是会与普鲁弗洛克那深深的孤独感不期而遇，这份孤独，又何尝不是现代性的个人主义与工具主义带来的必然苦果？《现代性之隐忧》一书中讲到：“在一个其经济主要是由市场力量形成的社会里，所有的经济行为者如果要生存，就必须把效益放在一个重要的位置。”这种把效益放在重要位置的思想必然会让人们在利益与感情的取舍中选择前者，伴随而来的一定是人与人之间彼此冷漠，猜忌，信任将不复存在。“没有永远的朋友，只有永远的利益，”这句话赤裸裸地道出了现代人的功利性取向。那么，在《普鲁弗洛克的情歌》中，主人公普鲁弗洛克在途中的犹豫不决便可以得到理解，它来自彼此之间的孤独与无奈。人们游走于其中，即使苦闷，终究逃不开这命运给的枷锁。“有的是时间……”“还有的是时间犹豫一百遍……”“总还有时间来转身走下楼梯……始终不断重复“总还有时间”，是因为男主人公的孤独，他害怕自己的心情得到的不是理解与接受。取而代之的是女人们的嘲笑声。毕竟，在一个效益当头的年代，人们都急功近利，又有谁会停下来，理解那笑容表面背后的哀伤？于是，女人们会说“他的头发变得多么稀，”“他的胳膊腿儿多么细。”当弗洛克面对这样的待遇，他已经被“公式化”了，又

　　“怎么能开始吐出

　　我的生活和习惯的全部剩烟头？我又怎敢开口？”

　　当一个人连开口说话这样自然的事情都开始变得不再自然，那么他一定对这个世界有所畏惧，有所保留。畏惧什么？保留什么？畏惧社会的冷漠，保留着自己的热情。这就是现代性带给我们的深深孤独感。

　　三.现代性给人的渺小感